Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия | страница 46



это самая высокая

степень души человека, и ее источник в мире АК (Адам Кадмон).

В «Святом Зоар» написано, что при рождении в тело ребенка входит Нефеш, а

когда ребенку исполняется 13 лет, он получает второй уровень души – Руах. С 20 лет

он начинает постепенно «спускать» в свое тело еще более высокий уровень души –

Нешама.

Как можно увидеть в нижеприведенной таблице, каждая из духовных частей

души соответствует определенному из высших миров:

32 В дальнейшем мы не будем подробно разбирать функции каждого из уровней души, а станем

просто говорить о душе в целом, используя общее название для всех пяти уровней – «душа».

* * * * *

Итак, согласно вышеприведенным цитатам из Талмуда и Каббалы, источником

души является Всевышний, поэтому она непорочна и стремится к духовному. Но

если тело, в котором она пребывала, согрешило, то она перерождается снова и снова,

пока не закончит свой тикун (исправление).

В отличие от тела, душа бессмертна и приходит в этот мир на определенный

срок. Поэтому цель человека в нашем мире – работать и исправлять свои качества,

чтобы поднять душу на надлежащий ей высокий духовный уровень.

Из этого следует, что душе необходимо быть праведной и не грешить, чтобы

выполнить свою миссию и больше не спускаться в материальный мир. И именно

поэтому перед тем, как душа спускается в этот мир, чтобы войти в человеческое

тело, ее заклинают и говорят ей:

«Будь праведником и не будь грешником» (Пиркей Авот – Поучения

отцов).

Чтобы душа следовала этому завету, была праведной и не грешила, прежде чем

спуститься в этот мир, она в течение определенного времени находится в Ган Эдене

(Раю). И делается это для того, чтобы она понимала, чего она может удостоиться,

выполнив свою миссию на земле. Также ей рассказывают о благах, которые она

получит, если будет соблюдать заповеди, и о наказаниях, если она ослушается.

Также Ари а-Кадош говорит о том, что духовный уровень души

непосредственно зависит от того, сколько времени она находится в Ган Эдене: чем

больше душа там находится, тем более высокой она считается.

Из всего вышесказанного мы можем понять, что после того как Всевышний

извлекает определенную душу из источников душ, чтобы поместить ее в

человеческое тело, Он помещает ее в Ган Эдене, и от того, сколько времени эта душа

там провела, зависят ее важность и уровень.

Когда же приходит определенное время, эта душа спускается в мир с целью

тикун нешама (исправления души), а также для того, чтобы принять участие в