А все потому, что мы на самом деле не знаем с чем имеем дело. Нам всем с детства твердили, дабы привить такое положительное качество, как ответственность: “Будь ответственным! Будь ответственным!” Чаще всего мы это слышали, когда не выполняли чьи-то требования, будь то дома или в школе. Детскому уху, переводя со взрослого на детский, такая родительская просьба слышалась не иначе, как: “Повинуйся! Повинуйся!”
Ни одному “живому” ребенку такая “ответственность” не понравится. Он будет всячески ее избегать и будет прав. Это не ответственность. Это послушание, которое может перерасти в раболепие. В окружении каждого найдется такой “глубоко ответственный человек”, которого можно беспредельно пользовать. Бедняга и отказать-то не может, ведь под маской ответственности его учили быть безоговорочно послушным.
Тогда что такое ответственность?
Ответственность – это дерзость! Это умение сделать выбор, готовность при необходимости приложить усилие и взять свое своими же руками.
В основе любой ответственности всегда лежит личное желание. Великую книгу по истории развития или даже создания человека легко можно было бы начать словами: “И вот однажды человек захотел.…” Только одного желания мало… Это как сравнивать сырое мясо с вкуснейшим шашлыком, который мог бы из него получиться. Просто желая, рискуете остаться с протухшим мясом в руках, без всякой надежды на аппетитный шашлык.
Ответственность – это коктейль из желания и готовности безоговорочно вложить себя в его реализацию. Другим словами, личная мотивация рождает ответственность. И тогда в ней нет ничего тяжелого. Это легкое, почти воодушевляющее чувство, которое, как мостик через шумную реку, соединяет вас с вашим будущим.
Мне нравится думать об ответственности как о разговоре с миром, когда сквозь бури обстоятельств и несокрушимых обязанностей, прорезается мощный внутренний голос самого человека: “Я есть.” И уже дальше, чуть громче и увереннее: “Я выбираю. Я имею право. Я беру то, что выбираю.” И мир вполне может ответить обстоятельствами, которые будут помогать или задерживать, но всегда, в конечном итоге, приводить человека туда, куда он настойчиво сам подсознательно движется.
И тогда вопрос “А что лучше для меня” может звучать немножко по-другому:
ЧТО Я ВЫБИРАЮ ДЛЯ СЕБЯ?
Многие могут случайно не правильно понять этот важный вопрос. Слишком велик соблазн найти единственный правильный ответ. Но, к сожалению, правильных ответов, выборов и решений не существует. Каждый, у кого есть интеллект, способен увидеть различные грани одного и того же явления, которые могут вполне конфликтовать друг с другом.
