Можно сравнить с денежным обращением: первые банкиры выросли из менял. "И сказал Иисус: изгоню менял из Храма". В Иерусалиме тогда все капиталисты - разбежались, хлебная торговля - остановилась: нет кредита - нет товара. У менял накапливались деньги, которые они снова пускали в оборот. Конечно, в казне государя денег больше. Но нет свободных. Так и с оружием: на княжьем дворе - полно оружия. Но оно всё при деле. Новых бойцов вооружать - не из чего.
На Руси раскопано с десяток мест, которые можно отнести к производству или ремонту оружия. Мастерские. И не одной специфически арсенальной. А теперь прикиньте соотношение числа мест изготовления и числа "арсеналов" в Демократической России.
Ещё две тонкости.
Местное железо малопригодно для консервации. АК можно смазать, уложить в ящик - и в склад. Где он может храниться десятилетиями. С той же кольчугой - так не пройдёт: нужно периодически доставать, чистить от ржавчины, заново смазывать. Понятно, что частота такого "вынужденного массирования" зависит не только от качества железа, но и от условий хранения, от качества, например, часто используемых здесь для смазки гусиного жира и льняного масла.
Вторая причина: периодичность применения. Для России 20 века - масса оружия хранится от войны до войны. Здесь: от весны до весны. Для городских и боярских ополчений проводятся регулярные ежегодные смотры. Ополченец должен быть с исправным оружием. Молодёжь надо учить: "начальная военная подготовка" идёт в домашних условиях. Поэтому убирать оружие куда-то "далеко и надолго" - нельзя.
Почти всё вооружение постоянно "под рукой" у бойца. Понятно, что в "Святой Руси" есть командиры, которые следят за качеством и комплектностью снаряжения своих бойцов, но исходная точка:
-- Вот тебе, дитятко, киса с серебром и изволь в три дня быть конным и оружным.
Тут есть правовой нюанс: оружие является собственностью воина. А не казённым имуществом, выданным на время и подлежащим возврату после использования.
" - Петька! Кидай в беляков гранату!
-- Кинул, Василь Ваныч.
-- Теперь слазай туда и верни гранату на склад".
В "Святой Руси" возвращать "на склад" не надо - все "гранаты" куплены "за свой счёт". Отсюда, отчасти, и трепетное отношение к оружию:
-- Да я за него свои кровные...!
И - распространённость мародёрства:
-- Мы в это дело немалыми деньгами вкладывались. Теперь надо поистраченное отбить.
Гюго в "Отверженных" даёт несколько романтическую оценку мародёрству на поле боя:
