Несколько первых дней я занимался сам и даже не встречался с Ю. Потом он сам подошел ко мне после общей молитвы. Посмотрел пристально и сказал:
– Сияние золота притягательно. Тот, кто сияет золотом, способен привлечь еще больше золота.
На том наш диалог на сей раз закончился. А я хочу добавить еще одну важную вещь: когда вы будете при помощи дыхания раздувать пламя, то визуализируйте для себя не тот обычный огонь, с которым мы имеем дело в нашей физической реальности, а именно золотые потоки солнечного огня. Реальный огонь представлять внутри себя опасно. Им можно выжечь дотла свои энергии. Иное дело – солнечные золотые потоки. Они не жгут, а наполняют нас силой. И кстати, согреться в мороз действительно помогают.
«Внутренний огонь» – это золотой солнечный огонь. Не забывайте об этом. Его золотые потоки дают нам Божественную силу и выводят на высший уровень творческих и созидательных возможностей.
Есть и еще одно важное дополнение к практике выполнения этого упражнения, да и всего комплекса в целом. Санму просил меня хорошо обдумать такую вещь: стать богатым и процветающим можно лишь тогда, когда твое сердце не привержено богатству и процветанию. Надо помнить о том, что мир, в котором мы живем, иллюзорен. В нем нет ничего прочного, устойчивого. Все, что мы имеем, мы можем потерять в любой момент. И если мы привязаны к своему имуществу сердцем – такая потеря может нас сокрушить.
А тот, кто богат, всегда рискует больше, чем тот, кто беден. Бедному ведь терять особенно нечего. Поэтому богатство дается лишь тому, кто силен духом. Кто не боится приобретать, но не привержен сердцем к имуществу и деньгам, а потому не боится и терять.
Если внутри у вас горит огонь, то вы снова наживете богатство, даже если потеряли его. Но для этого надо сохранить свое сердце, потому что сокрушенное сердце уже не даст вам возможности вернуться к процветанию.
«Внутренний огонь» – это сила, позволяющая созидать. Но «внутренний огонь» – это вовсе не то же самое, что страстное желание к приобретению богатства. Он позволяет создать очень многое, оставаясь при этом внутренне нейтральным и не привязанным к богатству.
А чтобы поддерживать это состояние нейтральности и непривязанности, Санму посоветовал мне даже в моей обычной, не монастырской жизни находить возможность оставаться в уединении и очищать свой разум. Уединение вообще целительно. Оно позволяет возвращаться к самому себе и освобождаться от ненужных влияний и установок социума. Да и для выполнения упражнений, в том числе и поддержания «внутреннего огня», нужны покой и уединение.
