И вот таким поводом сегодня, к моему удивлению, стала моя собственная персона.
– Чен знает, что тебе не нравится новый мастер, – сказал Ю.
Я собрался было возразить, сказать, что это не так, – но осекся, поняв, что Ю сказал истинную правду: мне не нравится Санму, хотя я сам себе в этом так прямо не признавался.
– Чен просил передать, чтобы ты принял эту ситуацию как есть. Ты должен принять своего нового мастера. Во-первых, потому, что лишь он один может обучить тебя тайнам богатства, денег и достатка. В этом деле других подобных ему мастеров просто нет. А во-вторых, Санму ведет себя так с тобой по той причине, что для тебя пришло время стать самому себе мастером.
Эти слова меня воодушевили. Я-то думал, мне еще расти и расти до того момента, когда мне вообще не потребуется мастер. Но все же я был уверен, что Санму себя так ведет не по этой причине, а лишь из-за своей сухой неразговорчивой натуры.
Когда я сказал об этом Ю, он засмеялся:
– Нет, ты не прав. Санму, как и любой из лам, может быть всяким. Понимаешь, для мастера такого уровня все ограничения человеческой натуры остались далеко позади. Тебе он кажется сухим, а кто-то другой скажет, что не видел большего весельчака и говоруна на свете. Понимаешь, его энергетика настолько текуча и настолько подвластна его воле, что он может управлять ею как хочет и становиться любым.
– Я не знал, что ламы – такие великие актеры, – обескураженно пробурчал я, потому что не в силах был представить себе Санму весельчаком и говоруном.
– Это не актерство, – перебил меня Ю. – Ламы не играют роли. Они всегда и везде остаются самими собой. Просто палитра их внешнего самовыражения так широка, что не укладывается в представления обычного человека.
– Ну хорошо, – сдался я, – значит, он со мной так… э-э… сдержан, чтобы показать мне, что я теперь вполне могу доходить до всего сам?
– Конечно, – кивнул Ю. – Ты становишься на путь того, кто является сам себе мастером. Но только ты должен понять эти слова правильно. Это вовсе не значит, что теперь тебе не нужны никакие учителя, потому что ты уже постиг все науки. Напротив, ты постиг еще очень и очень мало.
– А что же тогда это означает?
– Это означает, что ты больше не должен искать, кто бы тебя направил на путь и дал тебе силы. У тебя внутри уже есть ориентиры, чтобы идти по пути самому, и есть достаточная сила, чтобы не искать ее источники извне. Также у тебя есть мудрость, чтобы самому находить ответы на свои вопросы. Это не значит, что ты не можешь задавать вопросы другим. Но ориентироваться ты должен при этом только на себя самого. Иными словами, это можно сказать так: если раньше тебя вели – и ты шел за учителем, то теперь ты должен идти только за собой самим.
