— Знаешь, Джулиан, даже для такого пылкого проповедника, как ты, это уже перебор, — не выдержала я. — Ты пойми, Джон занят своей работой, у детей тоже полно своих дел и насыщенная жизнь. Каким таким образом мне зажечь их идеей идеальной семьи, как я ее представляю? И объясни на милость, как мне добиться, чтобы все они вели себя дома по-лидерски?
— Проще простого, — тотчас ответил брат. — Покажи им личный пример подлинного лидерства. Как говорил Махатма Ганди, хочешь перемены в жизни — стань этой переменой сам. Подай им пример, и, обещаю, муж и дети последуют за тобой.
— Правда? — я все еще сомневалась.
— Да. Мы живем в мире, где каждый хочет, чтобы сначала изменился другой, и не спешит делать первый шаг. Мы виним в своих проблемах правительство, а сами и не шелохнемся. У нас стресс, а виновато, по-нашему, начальство. Мы раздражены, а виноваты пробки на дорогах. Но на самом деле винить других — это всего лишь удобный способ оправдывать себя, вот и все. Постоянно сваливая вину за все свои несчастья на плечи окружающих, куда как удобно плыть по течению и не нужно проявлять мужество и признаваться себе в слабости и безволии. По сути дела, такая жизнь — жизнь отъявленного труса, безвольной тряпки. Автор книги «Нехоженая дорога» Морган Скотт Пек сказал: «Когда нам нужно ускользнуть от ответственности за свои поступки, мы увиливаем, сваливая ее на кого-нибудь другого, будь то человек, группа людей или божество. Но тем самым мы отказываемся и от власти над своей жизнью и передаем ее другим». — Джулиан говорил все взволнованнее и громче, и было очевидно что слова эти идут из глубины души. Мы прошли в один из конференц-залов для совещаний, и Джулиан продолжил свою вдохновенную проповедь:
— В этом и заключается суть, Кэти. КТО НЕ ХОЧЕТ ОТВЕЧАТЬ ЗА СВОЮ ЖИЗНЬ, ТОТ САМ СЕБЕ НЕ ХОЗЯИН. Когда ты перекладываешь свою вину или ответственность за что-то на других людей, то, по сути, ты говоришь: я бессилен, я не могу справиться с трудностями, решить проблему. Кроме того, ты тем самым говоришь, что у тебя нет выбора и нет возможности влиять на свою жизнь. Обвиняя других, ты упускаешь из рук бразды управления собой, о чем и пишет Пек. Ты как бы говоришь: «Я не властен ничего изменить к лучшему, не могу повлиять на свои жизненные обстоятельства, это все во власти окружающих». То есть ты расписываешься в безволии, в том, что не в силах изменить свою жизнь. Мыслить так — все равно что принимать яд. Это «токсичный» образ мышления, он отравляет тебя и становится началом падения в пропасть — морального и прочего.
