Социальная философия и социология | страница 9
Что же такое «социальное»? «Социальное» в данном случае трактуется как противоположное «природному», т. е. как системная совокупность свойств и признаков, присущих явлениям и коллективной, и индивидуальной жизни людей, благодаря которым они включаются в особый мир, выделенный из природы и отличный от нее. Наряду с понятием «социальное» есть ряд других, совпадающих или частично пересекающихся с ним: «надорганический мир», «социокультурная реальность», «социальная форма движения материи», «социум», «общество» (взятое в предельно широком своем значении, однако к нему не сводящееся). Другими словами, речь идет об изучении социального в качестве одной из подсистем мира, занимающей специфическое место в нем.
Здесь необходимо пояснить, что понятие «общество» совпадает с понятием «социальное» только в своей абстрактной трактовке. Существует и иной смысл понятия «общество», в котором оно не является уже синонимом социального, а характеризует особые, строго определенные формы социальных явлений. «Всякое общество социально, но далеко не все, что обладает свойствами социального, может рассматриваться как общество, представляя собой всего лишь часть, свойство или состояние общества в узком его понимании»[4].
В узком значении понятие «общество» трактуется как особая форма коллективного, надындивидуального бытия людей. Вместе с тем ответ на вопрос, что такое «социальное», невозможен без проникновения в реальный способ его существования в мире. От констатации системы свойств, отличающих социальное от природного, важно перейти к вопросу о реальных условиях возникновения, функционирования и развития социального. А реальное существование социального возможно лишь в обществе, представляющем собой организационную форму действительного бытия социальности.
Как уже отмечалось, выделяются несколько уровней системного рассмотрения общества. В зависимости от этого можно провести и типологию социологических теорий. Так, на уровне предельных абстракций изучается общество вообще, здесь формируются макросоциологические теории, имеющие статус социально-философских. Именно на этом уровне происходит предметное пересечение философии и общей социологии. Поэтому в дальнейшем при изложении проблем общества на предельно абстрактном уровне социально-философские и общесоциологические идеи подразделяться не будут.
На данном уровне абстракции философия и социология едины в своей цели понять общество в его системности, как интегральное целое.