Альманах Таро | страница 47
Метафизика нуля совсем иная. Видя исток всего не в божественном субъекте, а в чистой божественности, адепт, если он удостоен соприкосновения с этой чистой божественностью, оказывается кем-то вроде сотворца. Познавший ноль, становится посвященным и магом. Нечто похожее описывает Джон Фаулз в своей притче про становление мага, которую мы подробно рассмотрим в следующей главе. На самом деле послание пустоты не пессимистично, но оптимистично, ведь это означает, что, соприкасаясь с этим ничто, человек становится творцом, в то время как в метафизике единицы человеку предопределено строго подчиненное положение.
Ценители философии Жоржа Батая знакомы с его парадоксальным афоризмом: «Суверенность – это ничто». Суверенность – это то, что делает нас повелителями, это способность пребывать в настоящем мгновении, не обманываясь надеждами на будущее и привязанностями к прошлому. Радикальный суверен есть сверхчеловек Ницше, и… Парадоксальное итоговое определение, сбивающее с толку даже искушенного читателя: суверенность – это ничто. Только эзотерическое понимание символики нуля и традиции негативного прочтения абсолюта позволяет нам понять, что имел в виду Батай.
Эти идеи являются для нас во многом ключевыми. Без понимания Дурака невозможно понять ни один из арканов. Более того, никакое посвящение, никакой переход невозможен, пока мы цепляемся за единицы и не можем позволить себе пережить этот опыт пустоты. Как бы вы отнеслись к тому, если бы термин «просветление» мы бы стали переводить как «опустовление» или «опустошение»? Но только укоренившись в этой совершенной непривязанности ничто, мы становимся теми, кто мы есть на самом деле.
Телема – это одна из самых последовательных систем метафизики нуля. Так в главном тексте Книги закона эта символика меона, ничто, нуля обозначается несколько раз. «Пусть люди не говорят о тебе нечто, но ничто, и не позволяй им говорить о себе вовсе, ибо ты простираешься всюду».
Посмотрите – во фразе уже есть парадокс. Всюду – казалось бы, нечто. Но нет. Потому что проявляясь во всем, она (нюит) не имеет индивидуальной формы, но потенциально представляет собой все. Как пустота между частицами, о которой мы писали выше. Можно сказать, что в нуле потенциально содержится единица, а в единице вся остальная сложность вселенской программы. Но только ноль является чем-то вроде «сокровенного корня».
Даже вдумчивое размышление над этими материями, без каких-либо специальных практик, может быть опасным для неподготовленного разума утратой рассудка и безумием. Поэтому звучит запрет «и не говорите обо мне вовсе». Можно сказать, что из относительного отрицания (в этой комнате нет кошки) звучит призыв к отрицанию абсолютному, чистой лакуне, но сам этот призыв до некоторой степени является нарушением себя самого. Ибо, следуя линейной логике, на этих словах текст должен был бы прерваться… Однако образный ряд разворачивается, и символика ничто повторяется несколько раз: «Ничто тайный ключ этого закона» или «Ибо я совершенен в небытии».