В Библии Бог устами Моисея говорит: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода» (10). Из этого можно заключить, что каждый из нас несёт ответственность не только за свои промахи и ошибки, но и за грехи, совершённые предками! А ведь можно полагать, что их жизнь тоже была небезупречной. Поэтому внутренний мир даже самого праведного человека хранит в себе немало предпосылок для грядущих неприятностей и бед.
Теоретически для того, чтобы человек смог избежать предначертанные в будущем неприятности, ему необходимо каким-то образом проникнуть в прошлое и погасить в нём все задолженности. Но возможно ли это? Оказывается, возможно! Конечно, своими силами мы этого сделать не можем, и всё же Бог даёт нам реальный шанс! В продиктованной Христом молитве «Отче наш» есть слова: «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим» (11). Из этого можно заключить, что прощая своих обидчиков, мы имеем возможность в какой-то мере покрывать то зло, которое когда-то в прошлом совершили мы или наши предки! «Если вы будете прощать людям согрешения их, – говорит Иисус. – То простит и вам Отец ваш Небесный» (12). И Бог, посылая в нашу жизнь те или иные испытания, помогает нам не только становиться сильнее, но и покрывать свои прошлые задолженности.
Но прощать обиды, это очень тяжёлый труд, который не каждому под силу. Даже зная о необходимости прощать своих обидчиков, нам далеко не всегда удаётся это сделать. И не удаётся потому, что питая к кому-то обиду, мы редко вспоминаем о собственных прегрешениях! В результате наш разум подобно грозному судье, стремится строго наказать своего обидчика! Но ведь на суде есть кроме судьи и адвокат! Бог предлагает нам быть для своих обидчиков адвокатами и по мере сил находить оправдание даже тем, кто по справедливости заслуживает суровое наказание. Ведь если вдуматься, те или иные злые действия по отношению к нам, являются лишь отражением наших собственных злых мыслей или поступков, либо поступков наших предков. Поэтому прощение обидчиков невозможно без искреннего покаяния. Постараемся же быть хорошими адвокатами и помнить не только о чужих грехах, но и о своих!
На практике же многим из нас легче вагон с углём разгрузить, чем в моменты испытаний вспоминать о собственных грехах и простить своих обидчиков. Поэтому наши души порой черны от раздражения и ненависти, от зависти и ревности, страхов и тревог. Бог долготерпелив, но рано или поздно те агрессивные мысли и намерения, которые скрываются в тайниках наших душ, могут принести свои плоды.
