ЮАР наизнанку | страница 2
Я расскажу вам о нашей черной прислуге, о белом садовнике, поведаю Вам о культуре, истории, о природе и климате, о городах, о зверях и самое главное о людях этой потрясающей страны.
Страна радуги
ЮАР не зря называют страной радуги, потому что разнообразие народов и культур, заселивших эту страну, напоминает разноцветные лучи радуги. Преобладают представители африканских народов: зулу, коса, педи, тсвана и сота.
Я не умею различать эти народности. Для меня они все – «черные».
В моем лексиконе нет слов: блэк, кафер и негр. Потому что это табу. Так нельзя называть чернокожих жителей ЮАР.
Белые жители здесь очень любят задавать вопрос туристам: Знаете, какая разница между расистом и туристом? И когда те пожимают плечами, они гордо отвечают: Две недели.
Читая мои заметки, Вы, наверняка, подумаете, что я расистка.
Уверяю Вас, это не так.
Просто здесь Вы вряд ли встретите белого жителя уважающего чернокожего.
Так построена жизнь: люди в ЮАР делятся на белых и на черных.
Черные и белые живут по-разному, думают по-разному, едят разную пищу и даже спорт у них разный.
Но, тем не менее, они неплохо уживаются вместе.
Белые жители делятся в основном на две категории: африканеры и англичане.
Африканеры – это сбежавшие из Европы голландцы и французы-гугеноты.
Они говорят на английском и на языке африкаанс. Их часто называют бурами, что в переводе означает крестьянин, мужик. Мы же, русские их называем буровозами.
Англичане – это выходцы из Великобритании, те, кто воевал с африканерами в Англо-бурскую войну.
Белый человек живет в доме или в таунхаузе с бассейном. У него обязательно есть своя машина, причем хорошая, и каждое утро он, искупавшись в бассейне и позавтракав, надевает свои любимые штаны из хлопка, заботливо поглаженные прислугой с вечера, надраенные ботинки на толстой подошве и клетчатую рубаху из недорогого магазина. Он садится в свой автомобиль, включает любимое радио и смеется над пошлыми шуточками белых ди-джеев.
Черный господин просыпается в своей маленькой комнатке, где рядом уже собирается на работу и в школу его семья: гёрл-френд и дети. Он надевает старую помятую майку, потрепанные и залатанные штаны, грязные босоножки на босую ногу, целует детей, и вместе со своей гёрл-френд идет на автобусную станцию, чтобы сесть в душную маршрутку, по дороге послушать негритянский реп, доносившийся из хриплого радиоприемника, и добраться на работу, которую он, если ему повезло уже имеет, или может быть «поимеет» сегодня, а если не повезло, то «без добычи» так и вернется вечером домой.