Переводя на дальнюю перспективу, я допускаю -- может быть -постепенный переход на иную соц.основу: информация вместо денег. Впрочем, это материи не литературные. Вернемся к последним.
8. ЛИТЕРАТУРА + ИНТЕРНЕТ: ДАЛЬНЯЯ ПЕРСПЕКТИВА.
1) Виртуатура или контроль сновидений?
Уже сейчас просматриваются революционные тех.возможности: информацию можно транслировать на сетчатку глаза или прямо в зрительный нерв, микрочипы вживлять в тело -- да что перечислять. В пределе, это дает такой уровень сетературы, что ее виртуальная реальность не только догоняет, но и, теоретически, обгоняет реальность Обычного Состояния Сознания: в единицу времени проживается и узнается больше, чем это достижимо в ОСС. Фантоматика -- НТФ это давно обыграла. Литература, при этом, естественно, сдается в утиль.
Однако есть ведь и другой вектор развития: внутрь: йога, магия, психотехника. Здесь мы имеем нечто похожее, но иным способом: управление сновидением. Но и в этом случае литература вроде как излишня -- или читать заемную историю, или самому себе создать приключение, да какое! -- что тут сравнивать.
Таким образом, в дальней перспективе развилка выглядит не как "литература или сетература?", а как "сетература (виртуатура) или настройка сновидений?". Или же -- их соединение в той или иной комбинации? Что ж, пора поделиться сокровенной тайной: _я не знаю_.
Кое-что в пояснение. Я, например, сторонник внутреннего варианта. Дело не только в том, что наше тело простаивает, не задействуются его гигантские ресурсы. Уже это плохо, но важней другое: кризис современного человечества есть одновременно _кризис техник тела_. Общество требует: будь таким, делай то -- но почти не снабжает знанием, как обеспечить это в нашей телесной реальности. А попытка восполнить невладение собой за счет владения миром, за счет развития техники внешней -- это классическое самопотакание: неизменно препохабаный результат. Отсюда, и литературе со всей культурой надо бы менять вектор: искусство как йога.
Но... пример на пальцах. Возьмем смех, юмор. Его внешнее соц. назначение описано многотомно (главное, это способ неожиданным образом вернуть единство мира, соединить "низкое" и "высокое" -- недаром анекдоты сочиняются про героев да и вообще на запретные темы). Есть и психотехника: через смех выпустить напряжение, отклеиться от крючков повседнева. Скажем, в йоге классическая техника не требует даже определенной темы для смеха, важна эмоция как таковая. Но возможен и гибрид: внешне-внутренний. Берешь, что тебя колотит -- скажем, обрыдшего начальника, сочиняешь какую-нибудь лихую историю, хохочешь -- ну и, высмеиваешь из себя свои заморочки. По направленности это йога: идешь внутрь себя. По способу -- сочиняешь историю -- литература. Так вот, возьмем меня: чем-то таким я иногда пользуюсь, и чистит это неплохо. Но -- вещички все равно сочиняю -- вроде как без личной надобности. Дурная привыка или что?
