Искусство | страница 45



Возможности Разума в Мире

Мы – это то, что мы называем просто «я», наш разум, наше сознание, субъект. Это нечто, что осознало себя в человеческом теле и хочет развиваться и жить бесконечно. Не зря такой популярностью пользуются всяческие рассказы про роскошную загробную жизнь, пусть и состоят они из недоказанных фантазий, попыток подчинить человека, приковать его к мистике и отвлечь от действительной жизни. Но стоит лучше познакомиться с собственным разумом и его возможностями, как станет ясно, что жизнь переживания, жизнь разума любого из нас началась не с этим телом и с этим телом, хранящим память, не закончится.

Торговцы потусторонней жизнью, увлекающие лубочно-сладкими рассказами – кто по неведенью, кто по властолюбивому умыслу (ведь многие из них исследуют разум человека и его возможности глубоко, годами), – утаивают тот факт, что «другая» жизнь не существует – вернее, она существует прямо здесь и сейчас, в каждый конкретный момент времени. Просто она есть другая часть, одна из частей той огромной жизни, частью которой мы живем прямо в данное мгновение.

Эта «жизнь потом» не дарится за что-то, что требуют выполнять в этой жизни продавцы загробных миров. Она есть свойство разума, субъекта, который, в свою очередь, есть отражение процессов движения материи, неуничтожимое так же, как неуничтожим весь мир. Не «жизнь потом», а Жизнь Всегда.

И качество этой жизни в тот или иной отрезок бесконечности зависит не от выполнения тех или иных ритуалов, а от того, что представляет собой разум и чем он живет, из чего состоит, что он таким образом несет в себе и какие процессы переживает. Ведь каждый следующий шаг есть продолжение и следствие предыдущего, ставшего сном минувшего, не так ли? Следующая область жизни всегда лежит за текущей областью, сразу за ней и проистекая из нее.

Загвоздка только в том, что в нашей жизни есть биосоциальная, целиком и полностью зависящая от недолговечного тела часть, несущая одну часть памяти, буквальную. И есть часть, которая связана с неотъемлемыми сторонами жизни разума, где память – это направление предыдущей мысли, вектор движения. На которой разум сосредоточен, которой стороной он живет – в той и прогрессирует, ту и может улучшить и расширить, на ту он и опирается. Одна порождается только телом – другая неотделима от разума как явления. Первая захватывает и подчиняет, доминирует, но конечна; вторая всегда с разумом, но ее сделать главенствующей и быть в ней совсем непросто. Это примерно так же, как лента фильма на огромном экране с громким звуком – и почти беззвучная мысль на его фоне. Одна кончится, и опора исчезнет, а обосноваться во второй можно навсегда.