Обществознание. 6 класс | страница 17

).

Я предпочитаю бичевать свою родину предпочитаю огорчать ее, предпочитаю унижать ее, – только бы ее не обманывать (П. Чаадаев, философ).

Как вы думаете?

Можно ли любить больше одну родину – малую или большую?

Почему некоторые люди покидают родину?

Что такое эмигранты? Когда их появляется много?

Профессор. Однажды я был в Дагестане и попал на праздник в одном из горных аулов. К моим знакомым Гаджиевым приехал дорогой гость – их сын Махмут. Молодой человек окончил медицинский институт, и ему предстояло выбрать место работы. На совет собрались все родственники, а Гаджиевых в ауле – почти половина жителей. На самом почетном месте сидели старейшины, аксакалы. Все с почтением ждали, что скажут они. Наконец старший из родственников подвел итог высказанным мнениям: «Пусть Махмут помогает больным там, где в этом есть наибольшая нужда. Так всегда поступали мужчины нашего рода».

Ученик. Но у Махмута могли быть свои планы…

Профессор. Наверно… Мне показалось, что мать Махмута хотела, чтобы он остался в родном ауле. Не возражали бы против этого и некоторые другие родственники. Возможно, и самому молодому врачу милее было бы лечить односельчан. Но и он, и его мать, и все, кому он дорог, не задумываясь, подчинились тому, что совершено в соответствии с обычаем, древним, как сама земля Дагестана…

Обычай идти за советом к старшим, с уважением относиться к их мнению, почитать их – один из древнейших на земле. В его основе – многовековой опыт, подтверждающий особую ценность советов людей, проживших долгую жизнь, познавших в ней многое из того, что молодым еще предстоит испытать. Особенно ярко этот обычай проявляется и сохраняется в странах Востока. В странах Запада уже давно на смену житейскому опыту пришли образованность, информированность, профессиональная подготовка.

Близок к этому обычай почтительного отношения к родителям, послушания родителям. Многим в юности кажется, что почтение к родителям – нечто устаревшее, недемократичное. Но когда они сами становятся родителями, мудрый смысл этого обычая раскрывается перед ними в полной мере.

Ученик. А почему поэт сказал: «Обычай деспот меж людей»?

Профессор. Когда обычаи сильны, мало кто решится не подчиниться им. В этом смысле обычай действительно может быть деспотом, то есть насильно навязывать свою волю окружающим. Люди, как правило, не задумываются о природе обычаев и послушно подчиняются им, «потому что так поступают все». Например, раньше в России был житейский обычай сватанья. Он заключался в том, что «представители жениха» – сваты – приходили в семью невесты и договаривались с ее родителями о свадьбе и обо всем том, что ей должно предшествовать: смотринах, обручении и т. д. Нередко молодые люди уже сами обо всем предварительно договаривались, и тогда сватанье было формальным действием. Но иногда все за юношу и девушку решали родители. Они сами организовывали сватанье, и молодые только во время венчания могли впервые увидеть друг друга. Со временем под влиянием новых условий этот обычай в нашей стране перестал действовать.