. Или же может быть
Вы предчувствуете, что она вас заинтересует и пригодится вам в вашей повседневной жизни – личной и профессиональной? В таком случае Вы листаете книгу, разыскивая новые элементы, чтобы что-то узнать и лучше понять: тогда причина Вашего интереса находится в
будущем, открытие только предстоит. Тогда не лучше было бы спросить не «почему» Вы ее читаете, а «для чего» вы это делаете; традиционная
причинность, находящаяся в прошлом (которой наука и психоанализ придают большое значение) уступает место
финальности, интенциональности (чему особое значение придают искусство и Гештальт).
Другой пример: почему вчера вечером я заснул так рано? Несомненно, я устал в течение дня (причина в прошлом); но на самом деле это все потому, что я должен быть в форме сегодня в связи с важной встречей (причина в будущем).
По аналогии с автомобилем мы чаще движемся в «направлении вперед», чем назад; будущее нас «притягивает» точно так же, как и «подталкивает» прошлое. У автомобиля жизни два привода. Гештальт, дополняя психоанализ, предпринимающий долгие археологические изыскания для обнаружения детских травм и их влияния на наше настоящее, концентрируется на свободе конструировать «сейчас» на основе прошлого и будущего. Действительно, как указывает Лао-Цзы (китайский философ 5 века до Р.Х., основатель даосизма), лампа, расположенная сзади повозки, не освещает путь при движении вперед!
По ходу прочтения данной книги мы постепенно пересматриваем наши привычки, невольно возникшие вследствие ложных убеждений, и насладимся множеством парадоксов. Вопреки широко распространенному мнению мы узнаем, например, что:
• будущее на нас влияет так же, как и прошлое,
• синтез часто предшествует анализу,
• на поверхности можно открыть много нового, как и в глубине,
• теории – это не более, чем предположительные гипотезы,
• агрессия – необходимое «влечение к жизни»,
• усиление симптомов может способствовать их преодолению,
• удовольствие приносит больший результат, чем усилие,
• чрезмерный контроль наших эмоций может вызвать рак,
• адаптация может привести к обеднению,
• содержание менее важно, чем форма: «как» доминирует над «что».
…и конечно же еще немало нового откроется нам по мере чтения – все то, что можно было бы назвать «гештальтистской революцией»…
Таким образом Гештальт поможет возродить наши ценности и ощутить дуновение вновь обретенной свободы.
