Терроризм: правда и вымысел | страница 4
Так, в книге трёх бывших израильских разведчиков, вышедшей в 1978 году в Соединённых Штатах, с удивительным цинизмом предаётся огласке деятельность израильской разведки «Моссад», в которой «почётное место», признают авторы, занимает терроризм. Они пишут, что получили материалы, приводимые в книге, из источников, «которые не могут быть раскрыты»[2]. Особый интерес представляет утверждение авторов, что израильская разведка безотказно обслуживает ЦРУ, снабжая его сведениями, поставляемыми сионистскими организациями в различных странах.
Одновременно с возведением терроризма в ранг государственной политики реакционные государственные и политические деятели и средства массовой информации империалистических государств обвиняют в терроризме участников национально-освободительных движений, борцов за социальные преобразования, против милитаризации и гонки вооружений, а в попустительстве им – страны социализма, неизменно оказывающие помощь и поддержку всем вышеперечисленным лицам и организациям.
В роли одного из наиболее ретивых дезинформаторов выступает американская журналистка, издавна поддерживающая самые тесные связи с ЦРУ К. Стерлинг, антисоветские домыслы которой убедительно разоблачаются её же коллегами, например американским журналистом Б. Хэрденом. Такими же дезинформаторами являются французская публицистка С. Лабэн, английские авторы X. Добсон и Р. Пейн[3] и др.
Наклеивая ярлык «терроризма» на борьбу народов за социальные преобразования в расчёте на то, что ему удастся таким образом оттолкнуть от неё широкие народные массы и одновременно оправдать политику репрессий в отношении прогрессивных политических деятелей, американский публицист Я. Шрайбер выражает своё согласие с теми, кого он называет «теоретиками терроризма», утверждая, будто бы «терроризм – орудие революции»[4].
Злонамеренно характеризуя национально-освободительную борьбу против колониализма как терроризм, профессор Монпельеского университета литературы и общественных наук Ж. Сервье утверждает, что
«истоки терроризма следует искать за пределами Запада. Почти по всей Африке ещё несколько лет тому назад имел место современный терроризм»[5].
Его американский коллега по перу Т. Р. Гурр договаривается до того, что будто бы африканцы, прибегая к актам насилия и террора, «руководствуются врождённой склонностью к ненависти ко всему человечеству»[6]. К числу террористических организаций Сервье относит ФРЕЛИМО, а Гурр – СВАПО, а между тем всем хорошо известно, что первая – всегда возглавляла национально-освободительную борьбу народа Мозамбика, а вторая – борется за освобождение Намибии, которую ЮАР незаконно захватила и в отношении населения которой она проводит политику апартеида и расового угнетения.