Сердце Йога-сутр | страница 48
Когда сияет венец мудрости, сознание озаряется и обретает чистоту, аналогичную чистоте созерцателя. Воссияв в свете созерцателя, оно становится божественным и абсолютным. Разум и сознание, будучи первыми принципами человека, словно магнитом притягиваются к созерцателю, дабы достичь единства с ним, искоренить семена разделенности и обособления.
3. Манас (ум)
Ум связывает и координирует работу пяти чувств восприятия и пяти органов действия. Одновременно он выступает как глубинное чувство (антарендрия), связывая буддхи и ахамкару с пурушей. Ум играет двойную (двандва) роль. С одной стороны, он связывает между собой десять органов (индрии), с другой – объединяет разум, сознание и сердцевину человеческого существа. Двойная игра ума не оставляет равнодушной читту, которая тоже начинает вести двойную игру. Ум, будучи грубой частью сознания, должен научиться отличать субъект от объекта.
Позвольте мне представить более подробно, каким образом ум играет свои роли.
К различным граням ума относятся:
чайтанья шила манас – биологический ум
свабхава-шила манас – физический ум
грахана-кшама манас – сенсорный ум
лаукика манас – житейский ум
сендрия манас – органический ум
праника манас – энергетический ум
наитика манас – этический ум
нривамшия манас – этнический ум
манасика манас – эмоциональный ум
ахамкарика манас – эгоистический ум
читтаджа манас – доминирующий ум
вьявахарика манас – привычный ум
перана манас – импульсивный ум
самскарика манас – инстинктивный ум
шанкара манас – растерянный ум
вьюттхана манас – блуждающий ум
чхидра манас – «перфорированный» ум
атипрасанга манас – впечатлительный ум, черпающий мысли отовсюду
джанукия манас – генетический ум
кармаджа манас – предопределенный ум
паньча праника манас – пять энергий ума
гунаджа манас – качественный ум
випарьяя манас – заблуждающийся ум
викалпа манас – ум в фантазиях
смрити манас – ум, работающий совместно с памятью
нидра манас – инертный ум
витарка манас – аналитический ум
вичара манас – синтезирующий ум
ниродха манас – обуздывающий ум
шанта манас – спокойный ум
экагра манас – внимательный ум
прабхава-шива, теджас манас – просветляющий ум
ананда манас – исполненный радости ум
ведантика манас – бескорыстный ум
дивья йогика манас – божественный ум
Должен добавить, что буддхи манас и виджняна манас предполагают тонкий способ развития через анализ, который садхака использует в процессе тапаса для продвижения по духовному пути. В этой ипостасти