Атмосфера в коллективе | страница 40



ничтожно мелкую сумму по сравнению с долгом, который простил рабу царь.\

Первый раб схватил второго и начал душить: "Отдай мне, что должен!" - требовал он. И хотя должник умолял его отсрочить выплату долга, раб не проявил милосердия, отказался простить долг и посадил товарища в тюрьму.

Когда государь узнал об этом, он сказал: "Злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?" И разгневавшись, государь его отдал его истязателям, «пока не отдаст ему всего долга».

Обратите внимание, что раб, который должен был 100 динариев, не просил о прощении долга, но лишь об отсрочке его уплаты. Иисус в этой притче учил нас, что мы должны прощать даже тех, кто не просил о прощении.

Используя притчу, Иисус объясняет, что нет такого греха против нас, который мы не можем простить. Он также учит, что мы всегда можем прощать других, потому что Бог уже простил нас в большей степени, чем нам придется когда-либо прощать в своей жизни.

Прощение и освобождение

Прощение - это освобождение от обязательства перед вами, возникшего из-за зла, которое причинил вам другой человек. Например, долг прощается, когда вы освобождаете вашего должника от обязательства выплатить вам то, что вы ему одолжили. Одним словом, прощение избавляет нас от обязанности вновь рождаться всем вместе, чтобы отдавать и собирать долги.

К несчастью, люди редко осознают, что враждебность по отношению к одному человеку начинает влиять на их способность находить общий язык и с другими людьми. Снова и снова они безуспешно пытаются вести себя иначе с другими людьми, не осознавая истинного источника проблемы.

И в один прекрасный день они устают от бесполезных попыток измениться. Они оправдывают свою нечувствительность, считая ее частью своей личности и ожидая, что люди будут приспосабливаться к ним. У них появляется такое отношение к окружающим: "Примите меня таким, какой я есть, или оставьте меня в покое".

Вся глупость такой ситуации заключается в том, что, отказываясь прощать и ожидая возмещения убытков, человек ставит развитие своей личности в зависимость от решения других людей, которых он недолюбливает. Он позволяет

другим держать себя в заложниках. Он говорит: "Если он извинится... тогда я тоже извинюсь...» Все просто ждут друг от друга первого шага. Держать в себе обиду - это то же самое, что хватать ядовитую змею за хвост. Она обязательно укусит.