третьей - через сердце.
Подумав немного, он сказал: - Ваше Величество, я думаю, что решение загадки найдено. Первая фигурка похожа на людей, у которых в одно ухо влетает, а в другое вылетает. Вторая фигурка напоминает человека, который едва дослушав какую-нибудь новость, спешит рассказать ее другим, не утруждая себя подумать. Третья же фигурка во многом схожа с теми, кто запоминает услышанное и старается пропустить это через свое собственное сердце. Эта фигурка наиболее ценная из трех.
Предание сжигает карму.
И так, увидев в происходящем свою собственную карму, мы должны захотеть от нее избавиться. И самостоятельно это сделать практически невозможно, необходимо получить помощь со стороны. И эта помощь приходит в том случае, если мы эту помощь принимаем, как помощь от Бога.
Поэтому надо предаться лекарству или врачу и карма сгорит. Как только мы чему-то предаемся, это начинает нам помогать. На этом основан эффект плацебо, так как лечит не лекарство и не врач, лечит наша вера в лекарство и врача.
Как лекарство связано с нашим проступком в прошлом? Да ни как. Поэтому суть любого лечения состоит в том, чтобы изменить наше сознание с самонадеянного, на сознание верящего в Бога и судьбу человека.
Весь вопрос в том, кому мы предаемся.
Например, соль дает вкус пище и мы можем приготовить рис с солью. Но есть другой способ приготовления риса - на гхи. И так как гхи является совершенным продуктом питания, то даже без соли, рис будет чрезвычайно
вкусным и вы даже не заподозрите что в нем не хватает соли.
Поэтому можно предаться соли, а можно предаться гхи...
Или еще один пример. Даже сам рис отличается один от другого. В некачественный рис можно добавить 20 специй и это не перебьет его неприятного привкуса, но если вы приготовите басмати вообще без специй, то
его аромат почувствуют даже соседи.
История.
Одним из величайших царей в истории человечества был Акбар. За доброжелательство и справедливость к людям его называли Хранителем человечества. В свое правление он значительно расширил и укрепил Индию как
государство.
Часто царь Акбар объезжал свою столицу, по обычаю того времени, в богатой карете с упряжкой из восьми лошадей. Телохранители трубили о его приближении по, всем городским кварталам. Наперекор всей этой помпезности и торжественности царь издал строгий указ - останавливаться всякий раз, когда кто-либо из его подданных хочет обратиться к нему лично с жалобой или прошением.
Однажды возничий остановил лошадей, потому что один нищий-калека протянул к нему руки с мольбой о милостыне. Он громко восхвалял царя и восклицал: "Только царь может дать мне счастье!".
