Мы живем в огромном доме, и составляем маленькую часть процента от всех живых существ в нашем теле. Поэтому даже в профилактике собственного здоровья надо учитывать теорию взаимоотношений.
Пожимая кому-то руку, человек обретает не только хорошие отношения с этим человеком, но и 16 миллионов бактерий. При поцелуе происходит миграция 42 миллионов микробов. Напомню, что в России живет всего 143 миллиона человек...
Исследования британских ученых показали, что жизнь в стерильной среде опасна для нашего здоровья. В частности, подвергает нас большему риску возникновения аллергии.
Избавляясь с помощью ядовитых веществ (современного мыла и шампуней) от всех врагов своего тела мы также избавляемся и от всех друзей. Это синдром нашего времени - перегибы, перегибы, перегибы во всем.
Любопытно, что на исходе почти 100-летней истории микробиологии вдруг оказалось, что уровень наших знаний о микробах природы составляет лишь 0,4% от истинного числа микробов, населяющих Землю.
Необходимо создать телу такие условия, чтобы враги уходили сами, а друзьям нравилось жить с нами вместе. Для этого вполне достаточно мыться утром перед работой, вечером после работы, после каждого акта дефекации и прикосновения к грязным объектам, используя натуральные моющие вещества. (Их выпускают многие современные компании.)
По этой причине многие специалисты бьют тревогу и говорят о необходимости сократить применение ядовитых моющих средств.
Не менее интересен сам акт творения
Когда творец этой вселенной Брахма создавал живых существ, он сначала создал класс животных, которые имели несколько ярких признаков: "горизонтальный пищеварительный тракт", отсутствие возможности отличать истину от лжи, эгоистичность, большое самомнение и еще 28 негативных качеств, но самое главное, они живут глубокой внутренней жизнью и не хотят общаться друг с другом, кроме некоторых самых близких особей и только на время рождения потомства.
Увидев это Брахма расстроился и создал в противовес класс людей по принципу ?вертикального пищеварительного тракта? (поэтому старайтесь не есть лежа, чтобы не уподобляться животному) и наделил их не только внутренней жизнью, но и внешней, тем самым определив развитие человеческих качеств, как гармонию между его внутренним миром личностных качеств характера и внешним миром реальных отношений с другими людьми.
И для осуществления этого равновесия он дал им страсть, как желание действовать и через действие устанавливать гармонию. Неправильное использование страсти приводит к беготне за противоположным полом, а правильное к достижению хороших отношений и поддержанию их на должном уровне, так как хорошие отношения требуют постоянных вложений. Поэтому в самой страсти нет ничего плохого, плохо, когда ее неправильно используют.
