…чтобы приобресть Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая чрез веру во Христа, с праведностью от Бога по вере (Флм. 3:8-9).
После получения спасения искание праведности Божией простирается дальше этой первоначальной, предварительно дарованной праведности. Теперь уже Бог желает, чтобы мы переходили к практической праведности Божией. Это осуществляется стремлением к цели, то есть к уподоблению Иисусу Христу.
Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа (2 Кор. 3:18).
Обратите внимание, что ни одному из этих двух указаний не отдается приоритет. Как искание Царства Божия, так и правды (праведности) Его одинаково
необходимы для вашего финансового урожая. Иисус сказал, что, если мы прежде всего не будем стремиться к тому, чтобы привести свою жизнь в соответствие с этими двумя параметрами, мы не получим “этого всего”, что, согласно Его обетованию, должно нам приложиться.
Чрезвычайно важны для достижения финансового урожая правильные отношения с Богом. Без ежедневного внимания к состоянию своих отношений с Богом вы преграждаете путь увеличению вашего посева. Необходимо глубоко осознать, что даже на хорошей почве посеянное вами может оказаться бесплодным, если ваша жизнь лишена духовного роста и общения с Богом.
Ищите же прежде всего Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Мф. 6:33).
2. Евангелизации мира - первостепенное внимание.
Но чтобы ты помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне завет Свой, который Он с клятвою утвердил отцам твоим (Втор. 8:18).
Этот стих говорит о дарованной нам сверхъестественной силе приобретать богатство. Здесь указана также определенная цель благословения - чтобы исполнился Завет Божий, который Он заключил с отцами нашими, Авраамом, Исааком и Иаковом.
Мы не семя Моисеево
Не всегда дети Божии правильно понимают сущность завета, заключенного между Богом и Авраамом. По моим наблюдениям, большинство склонно смешивать его с заветом, который Бог установил с народом Израильским.
Второзаконие, 28 говорит о завете между Богом и Израилем. Согласно этому завету, послушание Израильтян вознаграждалось величайшими благословениями, а непослушание подлежало проклятию.
Мы всегда должны помнить, что завет, заключенный с Авраамом, относился не только к естественному семени Авраама - Израилю, но также к духовному семени, которое есть Церковь, или духовный Израиль. Каждый христианин является духовным семенем Авраама.
