Уникального положения Бхишмы в момент смерти можно достичь, даже если Господь Кришна не будет присутствовать лично. Его слова в "Бхагавадгите" и "Шримад-Бхагаватам" тождественны Ему Самому. Они - воплощение Господа в звуке… [первый из девяти видов служения - слушание (шраванам) - самый важный]" (Бхаг., 1.9.43, комм.).
В первых записях этого дневника я выразил надежду на то, что смогу понять Кришну, читая "Бхагаватам", и таким образом установить близкие отношения с Прабхупадой. Это правда, такие возможности будут у меня при регулярном чтении. Но, зачастую, это медленный процесс. Нужно методично читать стихи и комментарии. Думаю, что по мере практики это перестанет быть трудным, рутинным занятием. Я буду лучше видеть цель всего этого и то, что чтение дает непосредственную духовную пищу и помогает делать шаги к достижению своих вечных взаимоотношений с Кришной, прорываясь в конечном счете к непрерывному любовному служению.
5. Сейчас в моей жизни происходят разные события, и все они повлияют на то, достигну ли я царства Бога. Мое положение сомнительно: я все еще борюсь, я живу в мире, в котором страсть и невежество доминируют и где большинство людей отвергают ведические описания Вайкунтхи. Сам я, хотя и принимаю авторитет Вед, вовлечен в деятельность ИСККОН, которая, пусть и является духовной, тем не менее, включает в себя деловые отношения, конфликты, политику и управление. И все же здесь, передо мной, в "Бхагаватам" - мир вечного знания и блаженства, чистой благости, Вайкунтха. Даже жалкий человек, находящийся в материальном мире, может воспользоваться этим откровением. Это чудо.
С огромным удовольствием я читал около получаса. Затем просмотрел прочитанное, готовясь вслух зачитать отрывки и подробнее обсудить тему на завтрашней встрече с преданными в моей комнате.
Это хороший вид чтения - готовиться передать прочитанное другим.
6. Только что читал в течение двадцати минут. "Шримад-Бхагаватам" (1.2). Прибытие Господа в Двараку. Я надеюсь запомнить прочитанное, чтобы использовать это во время предстоящих лекций.
Есть тенденция перескакивать через слова, думая, что я достаточно знаком с содержанием и идеей стиха. Например, в 1.11.4-5 говорится, что поднесение даров жителями Двараки Господу Кришне, подобно поднесению светильника богу солнца. И, когда я читаю комментарий, я склонен воспринимать его как подробное обсуждение сказанного в стихе. Как только я вижу, что в комментарии стих действительно обсуждается так, как я ожидал, я немного пропускаю и читаю дальше. Но мне не стоит поступать таким образом. Вот некоторые причины:
