9. "Брахмананда Свами читал мне твое письмо об учениках, изучающих другие книги. Я прошу тебя прекратить эту практику. У наших учеников нет времени читать наши книги, но у них есть время на книги других авторов и деньги для их приобретения? Откуда такое умонастроение? Ты серьезный ученик, поэтому ты правильно понял, в чем недостаток этих книг. Нам не нужны бабаджи. Нам нужны активные проповедники". (Письмо Чьяване Свами, 13 октября 1973 г.) Комментарий В этом письме Прабхупада с сарказмом указывает на овладевшую преданными майю. Пустая трата времени происходит из-за дурных желаний. В действительности, у каждого преданного есть время для ежедневного чтения книг Прабхупады, но при этом необходим надлежащий настрой. Однажды преданный указал Прабхупаде на агрессивную тактику распространителей книг. Прабхупада не принял жалобу.
Он желал, чтобы его ученики предпринимали активные действия для распространения сознания Кришны. Но сам Прабхупада огорчался, что распространители его книг не читают эти книги. В отличие от другой литературы, книги Прабхупады воспитывают проповедников, а не бабаджи, а проповедники сознания Кришны должны сами регулярно читать книги, чтобы оставаться сильными и активными в своем служении. 10. Что касается появившихся здесь книг Гаудия-матха, то кто их распространяет? Кто их сюда посылает? Гаудия-матх не продает наши книги, так почему мы должны продавать их книги? Кто все это организовал? Сообщите мне. Этих книг вообще не должно быть в нашем Обществе. Ты говоришь, что даже если бы я написал одну-единственную книгу, ты все равно не стал бы читать других авторов.
Так учи других действовать так же. Очень хорошо, что ты настроен так решительно". (Письмо Шукадеве, 14 ноября 1973 г.) Комментарий Однажды Господь Чайтанья назвал неграмотного южно-индийского брахмана величайшим ученым за то, что тот проявил полную веру в своего духовного учителя и решимость читать "Бхагавад-гиту" по его приказу. Подобно этому, те, кто следует по пути, указанному Шрилой Прабхупадой, должны посвятить себя чтению исключительно его книг и книг, написанных его последователями. Лучшим способом постичь знание, принесенное Прабхупадой, является сосредоточение только на этих книгах. Другие книги могут оказать вред, поскольку в них подчас содержатся разноречивые высказывания (см. письмо Рактаке, стр.).
Иногда исключительная преданность книгам Прабхупады в ИСККОН воспринимается лидерами Гаудия-матха как фанатизм и сектантство. (См. письмо Сатсварупы даса Госвами Ачарье Вишвамбхару Госвами, приложение 3.) В реальности же, эта преданность - самый безопасный и верный способ осознать вывод Прабхупады: даже незначительные разногласия создают раскол. 11. "Все, что необходимо знать об учении Шрилы Бхактивиноды Тхакура, можно почерпнуть из наших книг. Нет никакой необходимости в наставлениях со стороны". (Письмо Гурукрипе и Яшоданандане, 25 декабря 1973 г.) "Вам не нужно становиться такими учеными. Вам нужно просто понять шастры, "Бхагавад-гиту", "Шримад-Бхагаватам" и другие книги и как можно больше повторять мантру Харе Кришна. Если ты будешь придавать очень много значения образованию, другие преданные будут пытаться тебе подражать. Твоя жена уже выказывает такие намерения. Как только мы попытаемся стать учеными, мы потеряем в плане преданности. Это необходимо постоянно учитывать…
