Нектар Прабхупады | страница 56
(Письмо Джадурани от 13 апреля 1968 года; письмо Хамсадуте от 7 декабря 1968 года)
2-8 Личное: его маха-прасад
Однажды Прабхупада заметил, что, побрив его, слуга спрятал несколько клочков седых волос. «Что ты собираешься с этим делать?» Слуга ответил, что он рассматривает эти волосы как маха-прасад. «Это мучи. Волосы - это мучи», - ответил Прабхупада. Однако слуга сказал, что ученики поклоняются этим волосам, Прабхупада рассмеялся и сказал: «Ну, ладно».
Когда Прабхупаде дарили лишние свитера, он возил их некоторое время в чемодане, а затем лично отдавал кому-то. Он также дарил золотые кольца, и однажды подарил кольца своему слугу и его жене по случаю их свадьбы. Он также возил с собой часы и мешочки, и раздавал их. Постепенно он раздавал все, что у него было, и всегда получал еще больше. То, что мы ему дарили, становилось предметом его благотворительности, а для своих личных нужд он оставлял совсем немного.
Остатки его пищи
Прабхупада любил лично раздавать прасад, а преданные любили получать этот прасад от него. Это была не просто пища, а благословения, дарующие бхакти, которые составляют суть преданного служения. Раздавая Прасад, Шрила Прабхупада пребывал в спокойном, счастливом настроении и не проводил никаких различий между людьми. Когда он давал прасад детям, им, конечно, нравился вкус печенья или сладостей, однако не меньше им нравилось особое отношение к ним Прабхупады, сидевшего на вьясасане и наклонявшегося, протягивая им сладости. Женщинам это нравилось потому, что для них это была редкая возможность подойти к Прабхупаде и протянуть ему руки. Они чувствовали себя целомудренными и удовлетворенными. А сильные мужчины подходили, подобно детям, и иногда подталкивали друг друга вперед, просто чтобы человек мог получить милость Прабхупады. Что же до Прабхупады, то для него это было серьезным и важным делом, и он лично следил за тем, чтобы всегда был наготове большой поднос с прасадом. Он писал в «Шримад-Бхагаватам»: «Без раздачи прасада ни одно ведическое жертвоприношение не является завершенным». Хотя сейчас распространение прасада приняло огромные масштабы, как того и желал Прабхупада, начало этому было положено, когда он раздавал прасад лично каждому в руки.
«Подходите, - говорил он, - возьмите прасад». Удачливая душа протягивала руку, правую руку, подставляя ладонь, и Прабхупада касался этой ладони небольшим кусочком пищи. Это полностью удовлетворяло ум, тело и душу. Ловкими, изящными пальцами он выбирал кусочки прасада с подноса и раздавал. Он знал, что уличные мальчишки в Бомбее и Бхуванешваре приходили главным образом потому, что у них урчали от голода животы, и поэтому он устраивал раздачу тысяч порций кичри в Маяпуре. В США он учредил изысканные вегетарианские «пиры любви», обучая людей Запада искусству приготовления и принятия пищи. Таким образом, вся программа распространения прасада берет начало в простых действиях Прабхупады - предложении другим маха-прасада. Ни один гость не уходил из его комнаты без прасада, даже негативно настроенные посторонние. «Пожалуйста, подходите. Возьмите».