2.6
Почему в 1966-м году я не вел дневник?
(В духе Сатсварупы даса брахмачари)
Свамиджи, они спрашивают, почему в те дни
- я не вел дневник.
Я считал, что все есть в ваших словах, содержащихся в книгах и кассетах.
Я также конспектировал их.
Что я должен был сохранить для будущего? Следовало ли мне делать записи типа: «У него карие глаза… Сегодня Хаягрива отпустил шутку… Я счастлив в сознании Кришны, потому что не курил марихуану в течение двух месяцев»? Возможно, я думал, что все это - майя.
Однако сейчас я жалею, что не вел тогда дневник.
Я не думал тогда об этом - главным для меня было то, что вы возвращали меня к жизни.
Я был целиком поглощен тем,
что держался за ваши лотосные стопы.
Может быть, я считал, что нет необходимости это записывать, поскольку мы никогда не забудем того, что вы делали и говорили.
Пожалуйста, благословите меня, Учитель, снова пережить те дни, вспоминая ваши киртаны и то, как я однажды встретил вас на улице и поклонился вам прямо на тротуаре. Когда я поднялся, вы коснулись меня рукой.
Вы были в экстатическом настроении. Вы совершали утреннюю прогулку, а я направился в офис, пробираясь через толпу разгневанных рабочих, вышедших на забастовку.
Давайте медитировать на его энтузиазм
2.7
аим гуру девайа видмахе кришнанандайа видмахе maн па гурох прачодайат
«Давайте попытаемся постичь духовного учителя, который всегда погружен в блаженное сознание Кришны. Давайте же медитировать на его энтузиазм, поскольку он является источником вдохновения для нас»- Гаятри мантра дает нам метод медитации на духовного учителя, который можно применить к Шриле Прабхупаде. В действительности, в гаятри заключены две мантры. Первая - это аим гураве намах: «Я при-
ношу почтительные поклоны своему духовному учителю». Это означает, что мы должны обращаться к Шриле Прабхупаде не как к приятелю, но так же, как к Верховной Личности Бога - склоняясь перед ним в поклоне. На самом деле, Шрила Прабхупада - наш самый близкий друг, однако к нему нельзя относиться, как к обычному человеку.
Гаятри мантра рекомендует нам «медитировать на энтузиазм духовного учителя». Однажды, объясняя слово «энтузиазм» (утсаха) из «Упадешамриты» Рупы Госвами, Шрила Прабхупада привел в качестве примера самого себя. Он сказал: «Если бы у меня не было энтузиазма, разве я приехал бы в Америку в таком пожилом возрасте?» Он горел энтузиазмом поехать в Америку, потому что таково было указание гуру. И хотя на протяжении целого года его проповедь не находила практически никакого отклика, Шрила Прабхупада сохранял терпение и энтузиазм. Этот энтузиазм можно заметить в его лекциях, прочитанных в Нижнем Ист-Сайде, в которых его голое прерывается от сильного желания донести послание Кришны.
