- Ч.-ч., Ади, 1.35, комм.
Как понимать утверждение, что наставления духовного учителя - гордость ученика? Оно означает, что Ученик обрел сокровище и это приносит ему удовлетворение. Он не хвастается этим, но, несомненно, помня о наставлениях гуру, он рад за себя. Он уверен, что эта великая душа ведет его обратно к Богу. Он больше не чувствует подавленности. Ученик истинного духовного учителя вышел победетелем, нашел зерно, подлинную суть всего.
Такого рода гордость существует даже во Всевышнем: Господь Кришна гордится Шримати Радхарани, а Она гордится Им. Шрила Прабхупада гордился своим непобедимым Гуру Махараджем, а его Гуру Махарадж гордился тем, что он - сын Бхактивиноды Тхакура. Все преданные Господа Чайтаньи горды тем, что принадлежат к сампрадае гаудия-вайшнавов.
Материальное существование сокрушает и унижает нас, но наши взаимоотношения со Шрилой Прабхупадой делают нас трансцендентными. И все же подобная гордость не противоречит принципу смирения. Мы всегда чувствуем себя глупцами перед духовным учителем.
Однажды я написал Шриле Прабхупаде письмо, в котором говорил, что не считаю себя очень смелым проповедником. Прабхупада ответил, что некогда тоже думал, что не сможет выступать перед людьми, но уверенность пришла с практикой. Кроме того, он написал, что, поскольку мы никого не обманываем, мы не должны стыдиться или робеть. Прабхупада сравнил преданных Господа с царскими слугами. К личным слугам царя нужно проявлять такое же глубокое уважение, как по отношению к царю.
Духовная гордость подразумевает также большую ответственность. Мы должны выполнять наставления Прабхупады ради блага всего мира. Гордость принадлежности к элите должна сохраняться любой ценой. Арджуна гордился своей дружбой с Кришной, но, когда Арджуна решил отказаться от исполнения долга кшатрия, Кришна сказал, что это бросит тень на их славные взаимоотношения. Говорится также, что духовный учитель всегда будет сопровождать ученика - «до тех пор, пока тот строго следует его наставлениям».
Давайте гордиться тем знанием, которое содержится в книгах Шрилы Прабхупады. Не следует преуменьшать значение того, что мы приняли их как священные писания. Кто способен по достоинству оценить их, кроме самих преданных? Обычные люди воспримут это как проявление хвастовства и тщеславия. Но даже если существует риск быть неправильно понятыми, мы должны говорить и писать о славе Прабхупады. Мир должен увидеть прекрасную архитектуру, созданную в память о нем - его самадхи и музеи, институт Бхактиведанты и Бхактиведанта Менор. И самое главное - мы сами должны считать себя благословленными общением с ним и с гордостью припадать к его лотосным стопам. По беспричинной милости Прабхупады даже самый падший и низкорожденный может сейчас стремиться обрести высочайшее блаженство, Кришну во Вриндаване. Так давайте же всегда будем помнить о том, что являемся слугами истинного слуги Всевышнего.
