За последние десятилетия советское искусствоведение ввело в обиход культуры народа великое наследие древнерусской живописи. Сделано много открытий на этом пути. Повышение интереса к исполнению духовных кантат и ораторий Баха в концертных залах Советского Союза совпало по времени с усилением работ по реставрации, расшифровке "крюковой" записи произведений русских и украинских композиторов давних времен, с появлением в концертных программах старинной музыки народов нашей страны.
Среди кантат Баха есть монументальные, двухчастные; кантаты для двух хоров, двух и более солистов, солирующих и концертирующих инструментов, сопровождающего ансамбля, с участием клавишных - органа и чембало. Есть кантаты для одного солирующего голоса и нескольких инструментов, даже без хора. Как правило, кантаты содержали хоровые вступления, арии, речитативы. Господствует в кантатах полифония, лишь отдельные номера писались в форме гомофонной. Современники Баха свободно улавливали и признаки фуги в кантатах. На слуху были мелодии, заимствуемые из старинных - для того времени! - хоралов и народных песен.
...Духовные кантаты Баха - область его драматической и лирической поэзии. Некоторые исследователи вели интересные поиски соответствия образов кантат Баха с его переживаниями, связанными с жизненными ситуациями. Так, "следы" удрученного состояния Иоганна Себастьяна в годы препирательств его с лейпцигским начальством обнаружил в кантатах Э. Розенов. Эту мысль развил затем Г. Хубов, приведя в книге "Себастьян Бах" анализ текстового содержания кантат. По его мнению, сами названия кантат - по начальным словам первого вокального номера, - выбор сюжета, толкование его выражают "трагедию внутренней душевной борьбы музыканта, высокие помыслы и стремления которого оказались в непримиримом противоречии с действительностью".
Автор приводит названия некоторых духовных кантат: "Слезы, вздохи, трепет, горе" (12), "Стою одной ногой в могиле" (156), "Лживый свет, тебе не верю" (52), "Иду и страстно ищу" (49), "Кто знает свой последний час" (27), "Нести я буду крест" (56), "Довольно" (82), "Как много слез и сердца мук" (3), "Из глубины ночи взываю" (38) и др. Исследователь считает такой выбор сюжетов проявлением "субъективного лиризма", отмеченного у Баха "чувством тоски и глубокой неудовлетворенности".
Но достаточно ли убедителен подобный вывод? И доказуем ли он вообще?
Ведь названные кантаты создавались в течение двух десятилетий! С 1724 по 1744 год. Бах бывал и счастлив* в те годы как семьянин и как композитор, как исполнитель и как педагог. А мотивы скорби, трагизма проявлялись и в его сочинениях ранних лет (вспомним кантату "Actus tragicus").
