Лечебный массаж, иглорефлексотерапия, масла, окуривания и иные физиотерапевтические процедуры неспособны остановить размножение возбудителя при инфекции. Хотя, вероятно, они могут ускорить протекание каких-либо обменных процессов непосредственно в момент воздействия, а также на некоторое время после его окончания. Но если в данном процессе нарушена не скорость, а сама его логика, едва ли результат порадует как лекаря, так и больного. Нашу мысль можно доказать: массаж, акупунктура, сауна и другие «народные» способы ускорения метаболизма строго запрещены к применению при злокачественных опухолях, обширных инфекциях, лихорадочных состояниях неясной этиологии. Запрещены потому, что уже имеются научные данные о ряде осложнений и немедленных летальных исходов, наступивших после такого лечения.
Что же касается манипулятивного аспекта практик, о которых мы говорим, то его эффективность при работе с разными пациентами всегда будет отличаться. Для большинства случаев зависимость такова: чем более внушаем пациент, тем сильнее подействует на него словесное внушение и внешнее впечатление от красиво проведенного ритуала. Соответственно, на пациентов, плохо поддающихся внушению и гипнозу различной силы, может никак не подействовать даже самая мастерская режиссура.
В то же время истинная глубина зависимости между психикой и физиологией тела часто преподносит сюрпризы. По неизвестным науке причинам она оказывается подчас просто фантастической. Причем у пациентов, изначально продемонстрировавших хорошую устойчивость к манипулированию. Но точно так же часто фиксируются случаи, когда лечебный эффект от этих воздействий достигается лишь на время и проявляется крайне поверхностно — в том числе у крайне внушаемых пациентов.
Так что методики психологического внушения и гипноза в настоящее время уже доказали свое могущество, но далеко не во всех случаях и при лечении далеко не всех патологий. А в сумме все это означает следующее: наше обращение к практикам, подразумевающим смешение акта веры с терапевтическими воздействиями, может закончиться как очень плохо, так и очень хорошо. Вполне вероятен также и исход «вообще никак». А от чего будет зависеть тот или иной исход, никто не знает — включая нас и самого целителя. Правда, по ряду косвенных данных, случаи отличного результата здесь находятся в явном меньшинстве и касаются единиц больных из тысяч.
Напомним: во времена, когда все возможности лечения были ограничены обращением к лекарю или знахарю, смертность в периоды эпидемий достигала иногда и 100 % населения в охваченных ею регионах. Инфаркт («грудная жаба»), инсульт («апоплексический удар»), подагра, мочекаменная и желчнокаменная болезни (обе именовались «каменными»)… Все эти смертельные и по сей день патологии известны медицине со времен древних египтян и греков. Из того, что у них имелись свои названия и подробное описание, а их диагностика ни для кого труда не составляла, напрямую следует, что заговоры и танцы с бубном от них не очень-то помогали. Иными словами, убеждаться в эффективности или бесполезности лечения верой лично для нас нам придется тоже лично. Если мы готовы поставить ради такого дела жизнь на карту, это наше право. Однако, насколько это можно установить без помощи статистики, вероятность, что ставка будет принята, в данном случае значительно выше, чем в других.
