Знание-сила, 2002 № 05 (899) | страница 28



Она – инициатор интердисциплинарного подхода к исследованию магико-мистической и религиозной практик. И в этом направлении многого достигла. Во многом благодаря ее инициативности в Москве были проведены международный конгресс (июнь 1999 года) «Шаманизм и иные традиционные верования и практики» и международный интердисциплинарный научно-практический симпозиум «Экология и традиции магического знания» (июль 2001 года). Валентина Ивановна Харитонова отвечает на вопросы журналиста.


Бурятский шаман с девятью посвящениями Баир Рингинов проводит камлание с использованием сложнейшей техники «вселения духа»


– Как вы считаете, Валентина Ивановна, насколько велико может быть воздействие одного человеке на другого, особенно если этот человек одарен какими-то необычными способностями, о чем в нашем обществе сейчас часто говорят?

– Я думаю, что такое воздействие может быть достаточно сильным, что предопределяется, конечно же, не только личностью с ее специфическими особенностями, но и сложившейся в стране и обществе ситуацией – политической, экономической, социально-психологической, наконец. Приведу пример.

Летом 1993 года, во время I-го Международного конгресса «Народная медицина России – прошлое, настоящее, будущее», я стала свидетельницей весьма живописной ситуации. В холле ДК «Меридиан» в один из дней появился необычный персонаж в странном даже для летней Москвы одеянии – пурпурной тоге, сандалиях на босу ногу. На его голове было нечто вроде тернового венца, а великолепные черные локоны ниспадали на плечи. Я случайно обнаружила этого человека ораторствующим в окружении плотной толпы зевак, трепетно внимающих его проповеди. Это был бывший милиционер, ныне широко известный под именем Виссарион, – одна из новых харизматических личностей. Позже он обосновался на территории Красноярского края, где его паства занимает сейчас четыре-пять деревень. Среди проживающих там людей и те, кто ушел за «новым пророком» из Москвы, в том числе ученые, актеры, художники. Приверженцы новой веры Виссариона не желают контактировать с цивилизованным обществом вполне сознательно. Они отказываются от помощи врачей, даже когда их дети тяжело больны, потому что – на все воля Божья…

Это типичная ситуация для сект с сильным лидером, особенно если лидер обладает еще и некими гипнотическими или психоэнергетическими способностями. Нельзя забывать также, что в подобных ситуациях часто используются специфические техники воздействия на человеческую психику, сознание. Однако, разумеется, объект должен быть внутренне готов к такому воздействию. Сильную личность с устойчивой психикой довольно сложно подчинить «воле пророка», особенно при отсутствии благоприятствующих тому обстоятельств.