Женский ум в проекте жизни | страница 18

В любом случае, ищет ли женщина партнера, стремится ли к общественной жизни, к открытию своего бизнеса или достижению определенного положения, она неизменно использует один из трех критериев: «Б», «В» или «Г». В этом – истинная причина экзистенциального краха, настигающего женщин приблизительно к сорока годам, хотя и принято объяснять его наступлением менопаузы. В действительности женщина в этом возрасте вынуждена признать свое поражение, и наиболее остро кризис проявляется у тех женщин, которые свято верили в семью.

Высшие уровни красоты и обаяния женщины порождены ее внутренним миром.

Онто Ин-се – сердцевина деятельности человека: применение его несет наслаждение и удовлетворение, развивает ум, оргазм становится все более возвышенным, наслаждение – горделивым, воспаряет созерцание; мы наконец начинаем видеть связь между порядком природы и порядком благодати и созидать себя в истории. Человек, совершивший метанойю, прекращает функционировать на уровнях «Б», «В», «Г» и возвращается к своему базовому разуму, начиная выстраивать свою жизнь исключительно на основе посланий онто Ин-се, что открывает путь к безграничному творчеству. При этом расширяются даже способности и функции нейронов головного мозга.

Благодать – это нечто крайне редкое и специфическое. В теологии понятие благодати является наиболее обескураживающим и очаровывающим одновременно.

Человек в состоянии благодати источает духовное присутствие, озарен чистым, невинным, непорочным, реальным, видимым светом, к которому можно прикоснуться, который можно впитать умом. Это – очертания славы, возникающей от совершенного исполнения данной личностью всех своих функций. Когда человек существует в полном ритме, то он чувствует это, живет этим и наслаждается.

Свет благоденствующего человека не достигает вас извне, а пронизывает изнутри. Харизма являет собой жизненный эротизм, поэтому человек, наделенный ею, кажется воплощением духовности иных миров.

Необходимо всегда исходить из реальности онто Ин-се. Именно благодаря ему каждый человек способен войти в состояние благодати. Онто Ин-се, проявляемое в опытной данности, используемое в полном объеме, включенное в целостно-динамическую полноту жизни отдельного субъекта, порождает момент благодати, которая может увеличиваться, уменьшаться или совсем исчезнуть в зависимости от причастной, соучаствующей или же противоречивой позиции, которую занимает по отношению к Ин-се логико-волевое «Я», сознание субъекта.