Религиозная тайна | страница 24



».

К чинам черного духовенства относятся:

Иеродиакон (от греч. ερο – священный и διάκονος – служитель) – монах в чине диакона[54].

Иеромонáх (греч. Ἱερομόναχος) – в православной церкви монах, имеющий сан священника (то есть право совершать таинства). Иеромонахами становятся монахи через хиротонию или белые священники через монашеский постриг.

Игýмен (греч. ἡγούμενος – «ведущий»), игуменья – настоятель(ница) православного монастыря[55].

Архимандри́т – (греч. ἀρχιμανδρίτης от ἄρχων – «начальник, вождь, глава» и μάνδρα – «овчарня», обозначает в данном случае общину монахов, овец Христовых, или монастырь), ранее – настоятель, начальник монастыря, в настоящее время в православии – высший сан для монашествующих пресвитеров, соответствует митрофорному (награжденному митрой) протоиерею и протопресвитеру в белом духовенстве[56].

Епи́скоп (греч. ἐπίσκοπος – «надзирающий», «надсматривающий») – в современной Церкви лицо, имеющее третью, высшую степень священства, иначе архиерей.

Митрополи́т (греч. μητροπολίτης) – первый по древности епископский титул в Церкви.

Патриáрх (греч. Πατριάρχης, от греч. πατήρ – «отец» и ἀρχή – «господство, начало, власть») – титул представителя автокефальной православной церкви в ряде поместных церквей; также титул старшего епископа; исторически, до Великого раскола, присваивался пяти епископам Вселенской Церкви (Римскому, Константинопольскому, Александрийскому, Антиохийскому и Иерусалимскому), которые обладали правами высшей церковно-правительственной юрисдикции. Патриарх избирается Поместным Собором[57].

Во главе Римско-католической церкви стоит Папа Римский, который считается преемником апостола Петра и наместником Бога на земле. Папа обладает высшей законодательной и судебной церковной властью, а также может управлять всеми церковными делами.

Высший духовный чин после Папы Римского – кардинал. Кардиналов назначает Папа с согласия консистории – собрания кардинальской коллегии. Следующая ступень в церковной иерархии – примасы – старшие епископы местных национальных церквей, которые представляют собой скорее почетные звания.

Иерархическая организация католической церкви требует, чтобы все католические епископы в любой стране назначались с согласия Папы Римского и непосредственно ему подчинялись.

Низовая ступень в этой иерархии – приход (парафия), управляемый священником.

Особую структуру в католической церкви составляют монашеские ордена[58].

В протестантских церквях развито учение о всеобщем священстве, согласно которому каждый верующий способен совершать богослужение, исповедовать и отправлять таинства.