Так говорил Иоанн Крестьянкин | страница 8
Нынешняя духовная наука особенно тяжела тем, что разочаровываться приходится в самом близком человеке – в себе.
Много надо трудов понести, чтобы строился дом души. Он не раз еще будет шататься и даже нарушаться, пока созреют ум и душа. Набирайтесь терпения. Укрепи и умудри вас Господь!
Знаете пословицу? Полюбите нас чёрненькими, а беленькими нас всякий полюбит!
По-сентябрьски встречают, а по-майски провожают.
И мое дело – молиться, чтобы Господь управил все во благо, на пользу трудящемуся и на пользу тех, ради кого он трудится.
Не забывайте, что оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут в плоть едину. Хорошо, когда и в душу едину. Умудри вас Бог!
И поехать иногда за супругом надо, чтобы не было в его жизни вопиющего разделения на жизнь одинокого и семейного.
Вот тогда и милость Божия пожалует тебе некоторое утешение. Он, помимо нашего понимания и осмысливания, поведет по жизни нашу утлую лодчонку Своей твердой рукой. Все Им, все от Него, все к Нему – так и живем.
Так не сетуйте на внешнее, но исповедуйте свою немощь.
Будьте же рассудительны и последовательны в том, что избираете в жизни.
А как освободишься от всяких мнений о себе – и все окружающие люди будут для тебя ангелами по сравнению с тобой.
Плотская любовь – это одна из составных частей брака, и благословляется она в Таинстве брака, и грех тому, кто дерзнет хулить брак.
Я бы вам на данном этапе жизни посоветовал жить, не мудрствуя лукаво. Не требовать ни от себя, ни от близких чего-то сверх того, что есть и что дать они сейчас не могут.
Хорошо бы принять закон супружеской жизни – к себе быть построже, а к супругу поснисходительнее. Время раздумий и выбора закончилось, когда вы решили сочетать ваши жизни.
Из двух людей должен сложиться один гармоничный человек. А это созидание, это творчество. И еще это крест на всю жизнь.
Первых людей Бог создал непосредственно, а всех потомков их творит посредственно – силою Своего благословения, всегда действительного.
Души человеческие, как и сами люди, творятся Богом чрез посредство родителей, совершенно для нас неизъяснимо.
Бог все-таки остается Виновником нашей души, по первоначальному благословению на чадорождение.
В человеке надо различать душу и дух. Дух содержит чувство Божества – совесть и ничем неудовлетворимость. Он есть та сила, которая вдохнута в лицо человека при сотворении. Душа – низшая сила, или часть той же силы, назначенная на ведение дел земной жизни. От такого чина, как и душа животных, но возвышена, ради сочетавания с нею духа.