Не знаю, замечали ли вы, что люди, занимающиеся духовными практиками, более спокойны и уравновешены, чем те, кто привык жить в сугубо материальном мире? Взгляд первых лучится добром и ласковой внимательностью к окружающим, а финансы приходят словно сами собой — столько, сколько необходимо для выполнения определенных задач и достижения какой-либо цели. Вторые же — нервны, озабочены, постоянно суетятся, бегут и «добывают средства на существование тяжким трудом». Эта формула, выражение, взятое мной в кавычки, фактически характеризует постоянное пребывание таких людей в системе многочисленных дискомфортов, из которых многим так и не удается выбраться. Я неоднократно вам напоминал известную большинству но лишь немногими осознанную фразу: «Хочешь изменить мир — начни с себя», хотите изменить судьбу — посмотрите вглубь себя и измените в себе то, что вам мешает стать счастливыми.
Ваше окружение такое, каким и должно быть, оно ни хорошее, ни плохое, но дано вам, чтобы пройти соответствующие жизненные уроки, выучить их, сделать выводы и изменить себя и его (окружение).
Соседи, коллеги, начальство
Допустим, ваш сосед делает в разрешенное законом время ремонт, но это мешает спать вашему грудному ребенку, что вы сделаете? Будете кипеть и злиться, бессильно сжимая кулаки? Пойдете «качать права» и «брызгать слюной», наезжая на него, упрекая за шум и угрожая некоей расправой? Пойдете с ребенком на улицу, отвезете его на неделю/месяц к бабушке, отправите жену с дочкой на дачу или в санаторий? Какой вариант правильный? В любом случае, скажите мне, многие ли из вас задумывались о том, что этот пресловутый сосед тоже человек, и ремонт он делает не исключительно для того, чтобы насолить вам? А более того — сам мечтает поскорее закончить этот процесс, потому что у него еще есть работа, на которую он ходит, дети, которых нужно кормить/поить/учить в нормальных жилищных условиях и, может быть, он не хам, а вполне нормальный, безобидный или даже душевный человек? Большая часть людей, находящихся в таких ситуациях, в первую очередь воспринимает соседа как угрозу и причину своего дискомфорта, нарушения личного пространства и оскорбление, не пытаясь поставить себя на место «злыдня». Истерично крича: «Понаехали тут из деревни, хабалье бескультурное», страдалец не в состоянии помыслить, что в деревнях исконно все жители старались друг другу помощь, и эта взаимовыручка спасала каждого из них в трудную минуту.
