Начавшаяся неделя называлась Святых Отец, в память участников Первого Вселенского Собора. Также называлась она в русском просторечии русальной или русальей. Подтверждением этому служит особое указание в древней Кормчей книге и даже Киевской летописи 1015 г. Так как неделя седьмая по Пасхе, на Руси еще ее называли Семиком, семицкой - от слова семь. В эту неделю полагалось собирать целительные травы, преимущественно благовонные, а в конце недели всегда устраивался праздник - березка. Надеваемые при этом на голову венки всегда считались символом бессмертия, союзом людей мертвых и живых. Поэтому семицкий венок всегда использовался для загадывания будущей судьбы, которую он предрекал с большой точностью.
5 июня, понедельник. Память преподобного Михаила исповедника. Обретение мощей святителя Леонтия, епископа Ростовского, Собор Ростово-Ярославских святых (праздник установлен в 1964 году по благословению патриарха Алексия I), память преподобной Евфросинии, игуменьи Полоцкой, преподобного Паисия Галичского и преподобномученика Михаила Черноризца.
Левонтий огуречник, продолжается посадка этого столь необходимого овоща.
6 июня, вторник. Память преподобного Симеона столпника на Дивной горе, преподобного Никиты столпника Переяславльского, мучеников Мелетия, Стратилата, Стефана, Иоанна, Серапиона, Каллиника, Феодора, Фавста и с ними 1218 воинов с женами и детьми.
Столпниками называли отшельников, чей подвиг был особого рода - они стояли на столбе. Начало этому труднейшему подвигу положено было на православном Востоке. Всего на Руси отмечается память восьми святых-столпников.
7 июня, среда. Память третьего обретения главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, священномученика Ферапонта, епископа Кипрского, преподобного Додо Давидо-Гареджийского (переходящий праздник).
Сын священника Захарии и Елизаветы Иоанн Креститель был не только предшественником Христа, но и свидетелем Богоявления, которое было во время Крещения Господня. Он умер насильственной смертью от рук Ирода Антипы I, который, по просьбе Саломеи, наученной матерью своей Иродиадой, велел отрубить святому голову. В России как величайшая святыня до революции в Гатчине хранилась рука Иоанна Крестителя, перенесенная с острова Мальта.
Иван Головатый - сажание капусты, с особыми предосторожностями и всякими наговорами. Для посадки сего важного овоща нужно было иметь голову, дабы и капуста потом выросла хотя бы несколько более, чем голова сажающего. Ивановы - медвяные, вредные росы, под которые кладут лечебные зелья для лучшего эффекта. Много цветов на рябине в этот день предвещают урожай хлеба.