О чем говорят иероглифы майя
Историк Галина Ершова, последовательница одного из первых дешифровщиков майянской письменности Ю. В. Кнорозова, а также известный иероглифист Рональд Боневиц и его ученики решили еще раз взглянуть на иероглифическую письменность майя. Новый подход помог разгадать часть давних загадок. И задал новые, на которые еще предстоит найти ответ.
Глубинное, хотя и отдаленное родство древнеегипетских и майянских иероглифов натолкнуло английского исследователя на мысль, что жрецы предшественников майя – таинственных ольмеков – могли быть беженцами из Древнего Египта. К тому же по датам это выглядит более правдоподобно, чем происхождение египетской и мезоамериканской цивилизаций из общего древнейшего источника.
Начальной точкой отсчета в календаре майя, перенятом ими у ольмеков, было 12 августа 3114 года до н. э. Это хорошо соответствует времени основания Древнего царства в Египте. Такая дата вполне могла означать начало жреческой династии. Появление же ольмеков в Мезоамерике менее чем за 2000 лет до н. э. могло быть следствием завоевания Древнего Египта воинственными племенами гиксосов либо других катаклизмов, которых в истории этой страны было немало.
Часто пишут, что знаменитые ольмекские каменные головы имеют негроидные черты. Но если вглядеться в некоторые ольмекские статуи, мы увидим куда больше, хотя поймем куда меньше.
Вот лицо, напоминающее изображение царя обезьян Ханумана в индийском эпосе. А вот – фигура, заставляющая вспомнить о Ближнем Востоке, вполне возможно, именно о Древнем Египте. Действительно, среди каменных голов есть в том числе и обладающие отчетливыми негроидными чертами. Шлем на голове, по мнению специалистов, предназначен для защиты во время ритуальной игры в мяч, позднее распространенной и у майя, и у ацтеков.
Наконец, встречаются весьма странные фигуры, испещренные знаками, в которых легко угадываются особенности, ставшие впоследствии характерными для иероглифов майя. Прежде всего это присуще знакам, ставшим у майя обозначениями цифр. И неудивительно: ведь именно ольмеками был создан календарь, который мы привыкли считать майянским.
Посмотрим также на реконструкцию одного из первых крупных городов майя близ нынешнего селения Эль-Мирадор в центре полуострова Юкатан. Тут есть нечто напоминающее Месопотамию: мы сейчас говорим о характерных для Древнего Вавилона ступенчатых башнях, или зиккуратах. Скептики, конечно, могут возразить: даже многочисленные аналогии никак не доказывают наличие связей с Египтом, Двуречьем и Африкой. Ведь своеобразная цивилизация Мезоамерики ни на что не похожа в целом, а отдельные «чуть-чуть», как говорится, не в счет. Но вот письмена и календарь не дают возможности согласиться с этим мнением.
