Поэтому ты прав: мир прекрасен, пение птиц чудесно, деревья, цветы и дождь, и океаны, и горы. Все это невероятно красиво по той простой причине, что все они являются самими собой. Только человек взбаламутил весь мир своим сравнением, конкуренцией, идеей успеха, подражанием, осуждением себя и восхвалением других.
Я учу вас гордиться собой. И эго здесь не при чем, потому что вы заявляете это не в сравнении с кем-то другим. Эго — это сравнение, гордость — это просто самоуважение — это чувство достоинства, чувство того, что существование нуждается именно в вас, что вы должны оправдать надежды существования, что вы должны быть собой, и не по минимуму, а по максимуму, что вы должны раскрыть все цветы, которые в вас есть. Это могут быть бархатцы, могут быть розы или лотосы, не важно. Важно, что все они должны зацвести. Ваша жизнь должна стать весной, постоянным празднованием.
Ты говоришь: «Я сделал так много и приложил столько усилий, что пора уже расслабиться и просто ждать». Все, что было сложно, все, к чему пришлось прилагать усилия, все, что казалось грузом и ты хотел от него избавиться, все это было, прежде всего, неестественным.
Ты шел против природы. Ты шел против течения жизни как таковой, вот почему тебе пришлось приложить столько усилий. Если бы ты шел по течению реки, не борясь с ним, ты бы наслаждался речной прохладой, живостью реки, ты бы любовался деревьями, растущими по берегам, восходами и закатами, прекрасными днями, чудесными ночами, полными звезд. Твоя жизнь была бы естественно расслабленной, тебе не нужно было бы контролировать ход вещей.
Все эти годы, в которые ты так старался, прилагал столько усилий, говорят лишь о твоем невежестве, больше ни о чем. Ты не понимаешь, что природа очень расслаблена, как только ты становишься неестественным, внутри тебя возникает напряжение, беспокойство, страдание. И твое беспокойство и напряжение может иметь достойное основание. Например, ты хочешь освободить мир от бедности, хочешь, чтобы в мире не было войн и страданий, — это благородные намерения. Но запомни: благими намерениями вымощена дорога в ад. Одни лишь благие намерения не помогут.
Поможет глубокое понимание расслабленности существования, а также пребывание в этой расслабленности. И тогда ты сделаешь многое, совершенно не утомляя себя.
Теперь ты хочешь расслабиться и ждать! А что ты будешь делать с привычками бороться и усиленно трудиться? Они не позволят тебе просто так расслабиться, они уже стали твоей второй натурой. Очень легко научиться неверным вещам. Но очень трудно потом от них избавиться по той простой причине, что они становятся твоей плотью и кровью, твоей сутью, они становятся частью тебя самого.
