Сын Муллы Насреддина женился. Он вернулся домой с женой, с друзьями и родственниками. Дом был полон народу. На какой-то момент сын за чем-то вышел, а когда вернулся, был неприятно удивлен: его отец обнимал и целовал его жену. Это было уже слишком! Это не приемлемо. Он очень разозлился:
— Что это ты делаешь? — вскипел сын.
— То, что ты делал всю свою жизнь, — возразил отец. — Ты целовал мою жену, а я тебе ни разу слова не сказал.
Он, может быть, ничего и не говорил, но, наверняка, чувствовал. Между отцами и сыновьями всегда присутствует противостояние, и между матерями и дочерьми — естественный антагонизм, естественная ревность. Дочь хочет обладать отцом, но мать всегда рядом; она похожа на врага.
Дяди очень приятные люди, но во сне вы не убиваете отца. Ваша мораль, часть вашего эго не дает вам совершить такой низости. Вы находите заместителя. В этом стратегия. Если вы пристально взглянете на сон, вы увидите множество стратегий эго, которое все еще в игре. Эго не может признать такого факта: «Я хочу убить собственного отца? Я же такой послушный сын, я же так глубоко его уважаю, так его люблю и при этом хочу его убить?» Эго не способно принять подобное желание, оно немного смещает фокус. Дядя очень похож на отца, убей дядю, это, кажется, проще. Дядя всего лишь заместитель. Вот что происходит даже во сне.
Но во сне без сновидений эго полностью исчезает, потому что, когда нет мыслей, нет и снов, тогда невозможно поддерживать фикцию. Однако подобный глубокий сон длится очень недолго. Из восьми часов здорового сна это обычно не более двух часов.
И только эти два часа вас обновляют. Если вы поспите хотя бы два часа без сновидений, утром вы будете чувствовать себя свежими, живыми, здоровыми. Вы снова будете ощущать пульсацию жизни, а день покажется вам несравненным даром. Все будет казаться новым, потому что вы сами будете новыми. Все будет казаться прекрасным, потому что вы сами будете находиться в прекрасном состоянии.
Что же произошло за эти два часа, когда вы так глубоко спали? Патанджали называет это сушупти — сон без сновидений. Эго исчезло. И в отсутствии эго вы наполнились новой энергией, вы наполнились молодостью и здоровьем. В отсутствии эго даже в глубоком бессознательном состоянии вы ощутили вкус божественного.
Патанджали говорит, что между сушупти, глубоким сном, и самадхи — предельным состоянием будды — нет большой разницы. Они не сильно отличаются друг от друга, хотя разница все же есть. И разница эта заключается в осознанности. В глубоком сне без сновидений вы пребываете в состоянии неосознанности, испытывая же
