Он также считал, что не всякий человек, открыв свою Тень, окажется «белым и пушистым». В его статье про Аполлонический и Дионисийский тип мышления говорится о том, что свои комплексы ненужно выказывать, так как они не такие уж безобидные, но и сдерживание их приводит к жестокости. И еще он говорил, что в современном человеке больше злости и агрессии, чем в первобытном, так как информации больше, знаний в области жестокости больше, и сдержанности тоже больше и потому войны современного мира более жестоки. Это не значит, что кто сдерживается, потом агрессивен. Это значит коллективное общество и более сдержанно, и более агрессивно.
Некоторые мои примеры и примеры многих психологов доказывают, что нам приходится так или иначе сталкиваться с подобными темами. К тому же по Юнгианской психологии, это даже решительно приветствуется, так как эта работа связана с проявлением Тени человека. Тень Юнг рассматривал как проявление тёмных, низменных сил отдельного человека и коллективного бессознательного. И в процессе анализа Тень рано или поздно начинает проявлять себя. Вот тогда и возникает это ощущение одержимости клиента. Можно вспомнить фильм «Три лица Евы», где одна из её субличностей скорее напоминало одержимую женщину. Или в фильме «Дневная Красавица», где добропорядочная жена из интеллигентной семьи днём работала проституткой, и не потому что нужны были деньги, это была богатая семья, а потому что её теневая часть проявлялась именно так. Или этот необъяснимый успех книги «50 оттенков серого» становится понятным – женщинам рассказывают о том, что они скрывают. Прочитали, и опять добропорядочные. А мужчины хотят видеть таких похотливых самок только на экране, а сидеть при этом со своей благоверной.
Когда я впервые столкнулась с подобными уже даже непсихологическими ситуациями у своих клиентов, я испугалась. Благо, мой первый психолог понимал это и помог мне работать с подобными проблемами. Я отчаянно настаивала на том, что это не наша задача, что клиенты пусть идут в церковь, в мечеть. Но он мне рассказывал, что клиенты не всегда, во-первых, верующие, а во-вторых, не все и дойдут до церкви, а кого и вовсе выгонят. И что клиенты должны делать? Оставаться один на один со своей проблемой? Я понимаю, что во мне говорил мой страх. И в разговорах с моим Учителем, верующим человеком, и с хазратом мечети, и со священнослужителем церкви мы говорили о том, что моя задача – провожать людей к Богу. А их – там их встречать.
