Но вернёмся к проблеме добра и зла в современном мире. Как нам подсказывает Юнг, современный человек как часть современности являет собой испуганного человека, неуверенного в себе. И мы можем, конечно, других призывать к доброте, честности, умеренности, тем самым пытаясь защитить себя. Но не всегда, и мы это помним из истории, добрый народ был защищён от врагов. Наоборот, он был неподготовлен и поэтому часто разбит. Что же это означает? Если народ – это человек неуверенный, то может возникнуть что угодно: от убегания до агрессии, что мы можем наблюдать. Интересную интерпретацию закона: хочешь изменить мир – начни с себя, даёт Юнг. Он говорит, что то что хочешь от других и призываешь их к этому, нужно делать самому себе, потому что именно тебе это требуется: «Если раньше я считал своей богоугодной обязанностью призывать других к разуму, то теперь я знаю, что в той же мере в призыве к разуму нуждаюсь я сам и поэтому для начала следовало бы навести порядок в собственном доме…» (К.Г.Юнг «Проблема души современного человека»).
И продолжает: «Что, к примеру, может означать тот факт, когда уже сегодня в огромных городах планируются или даже проводятся занятия по защите от газовых атак? Это означает только одно: эти газовые атаки … уже планируются или готовятся. Нужно накопить лишь соответствующий материал, а им уж точно завладеет бесовское в человеке и будет маршировать с ним вместе. Ружья, как известно, стреляют сами по себе, стоит только собрать их в достаточном количестве». Вот ещё раз подчеркивание того, что зло всегда ходит рядом с добром.
Юнг писал о своём времени. Но оно ещё совсем близко нам и потому может рассматриваться как наше, современное нам время. Потому так много у Юнга полезного нам, людям живущим уже в 21 веке. Он пишет о повальном интересе людей к психологии, но не как науке, а как к чему-то загадочному, потоённому, теневые стороны которого всех радуют и интересуют. Люди узнали о том, что зло существует у них внутри и рады этому.
«Всё важное, что обесценено в сознании и поэтому гибнет, компенсируется в бессознательном. Это происходит согласно принципу сохранения энергии, поскольку наши психические процессы тоже являются энергетическими. Ни одна психическая величина не может исчезнуть, не возместившись каким-нибудь эквивалентом. В этом состоит фундаментальное эвристическое правило повседневной психотерапевтической практики, никогда не отказывающее и всегда подтверждающееся. Врач во мне противится тому, чтобы рассматривать душевную жизнь народа вне этого психологического принципа. Для него душа народа – это всего лишь несколько более комплексное образование по сравнению с душой индивида… В чём-то мы являемся частью одной-единственной души, одного-единственного „великого человека“, если говорить словами Сведенборга» («Проблема души современного человека». Юнг, К.-Г. Проблемы души нашего времени / К.-Г. Юнг; пер. с нем. А. Боковикова – М.: Академический Проект, 2007. – 288 с. – «Психологические технологии» С. 262–284).
