Человек может заинтересоваться именами не только в тех случаях, когда ему требуется выбрать имя для новорожденного. Допустим, вы уезжаете в новую страну. Вы хотите полностью поменять все в своей жизни, включая даже имя. Ну, и все же, подумав, вы не решитесь полностью вычеркнуть имя, данное вам родителями, — возможно, вам было с ним не так уж плохо… Выход прост: вы можете приспособить свое собственное имя к новым условиям. Если вы собираетесь на постоянное место жительства в Израиль, или же только что к нам перебрались, у вас может появиться желание «ивритизировать» свое имя. Сделать это можно двумя способами: на основе звучания и по смыслу. В первом случае вы подбираете имя, в котором один-два слога созвучны с вашим именем. Во втором случае вы берете слово, отражающее смысл вашего имени, переводите его на иврит и ищете похожие по звучанию ивритские имена. Для некоторых из вас такая работа уже сделана в этой книге (см. главу «Как „ивритизировать“ свое имя».
Ну, вот и закончились мои напутствия вам перед тем, как вы отправитесь в путешествие по миру еврейских и израильских имен. В добрый путь!
А в том случае, если вы приобрели эту книгу с целью выбрать имя для новорожденного, конечно же, большой-большой МАЗАЛЬ ТОВ!
Наша история и наша традиция — это также и наш быт, жизнь нашего народа, его повседневность, его привычки, — и в том числе имена, которые мы даем нашим детям. Эти имена — непосредственное отражение традиции в современности. Сказано, что Исход из Египта стал возможным благодаря тому, что народ сохранил свои имена. Не только в той глубокой древности, но и позже мы продолжали оставаться народом в значительной степени потому, что не забывали об именах, упоминающихся в Танахе или же принадлежавших еврейским мудрецам. Передавая эти имена нашим детям, мы продолжаем цепочку традиции.
Еврейское имя имеет для его носителя смысл сразу на нескольких уровнях. Оно не только называет и выделяет его, не только значится в его документах. Оно подчеркивает также, с кем из его или ее предков, дальних (времен Танаха) или близких (дедушек или бабушек), связан человек на духовном уровне. Оно имеет и еще один, более глубокий смысл, определяемый тем, из каких букв оно состоит. Несколько глав этой книги посвящены значению имен и гематрии — каббалистическому способу определения сути имени (прошу только не относиться к этому слишком серьезно, поскольку это всего лишь иллюстрация того факта, что в еврейских именах, как и в любом слове на языке иврит, значима каждая буква).
