И социальный работник, который загоняет твое прошлое и будущее в папку в картотечном шкафу,
Все спрашивают:
«ЧТО БЫ ТЫ БЕЗ НАС ДЕЛАЛ?
Это же будет анархия!»
И дочь, сбежавшая из дома,
Водитель автобуса на забастовочной блокаде,
Ветеран, выбросивший свою медаль, но держащий свою винтовку,
Мальчик, спасенный от суицида любовью своих друзей,
Горничная, которая должна кланяться тем, кто даже не может приготовить себе поесть,
Иммигрант, пробирающийся через пустыню, чтобы найти на другой стороне свою семью,
Парнишка, отправляющийся в тюрьму за то, что сжег торговую галерею, построенную на его детских мечтах,
Сосед, чистящий шприц на пустом участке в надежде, что кто-то превратит его в сад,
Автостопщик на дороге,
Студент, отказавшийся от карьеры и медицинской страховки и иногда отказывающийся даже от еды, чтобы писать революционные стихи для всего мира,
Может быть, каждый из нас сможет почувствовать это:
Наши начальники и мучители боятся, что не смогут без нас,
И их опасение не напрасно –
Лучшая часть наших жизней уже сейчас – анархия.
Незаметная Анархия: будущее в настоящем или возможность жить иначе
«Если все вот так ходить начнут, —
это же какая-то анархия настанет!»
(Лозунг на одной из первомайских
монстраций в Новосибирске)
Старый советский анекдот. Сидят два эскимоса на льдине на Северном Полюсе и один предлагает другому: «Хочешь, брат, расскажу тебе политический анекдот?» «Нет, что ты, что ты! — с ужасом отвечает второй. — Если я буду тебя слушать — меня ещё, чего доброго, сошлют куда-нибудь!»
Современный человек живёт, зачарованный этой же удивительной логикой. Конечно же, существующее общество ужасно устроено, полиция — нам страшнее преступников (не только в России!), телевидение — нагло врёт, начальники — нас обижают, системы образования и здравоохранения - основаны на неравенстве, коррупции и взятках, все политики — обманщики, экологическая катастрофа вселенского масштаба - на носу, однако, пытаться радикально изменить это общество — безумие: это же воцарится настоящая анархия. Так думают (с любезной подачи властей) не одни только глупые обыватели. Ещё на заре Нового Времени, в середине XVII века философ Томас Гоббс, напуганный событиями Великой Английской Революции, сформулировал жёсткую дилемму (между двумя полюсами которой обречено с тех пор метаться несчастное человечество): или беспощадный, бесконтрольный, бесчеловечный монстр — Левиафан Государственной Бюрократии, отнимающий у личности свободу в обмен на довольно эфемерную и условную безопасность, или — всеобщая конкурентная борьба всех против всех на уничтожение, логика буржуазного рынка, доведённая до конца.
