Интеллект, семья и дети. Портрет на фоне свадебной фаты | страница 14
Семья — это мужчина, женщина и дети.
Семья — это партнерский и экономический социальный союз людей.
Семья — это «надежный тыл», то есть место, куда люди возвращаются отдохнуть от социальных битв.
Семья — это узаконенное и одобренное государством сексуальное партнерство.
Семья — сеть маленьких человеческих сообществ, из которых складываются народы и страны.
Семья — это родные люди, считается, что самые близкие, те, от кого мы не можем отказаться.
Семья — это обязанности и как бы долг перед прошлым и будущим.
Кто-то вспомнит что-то еще?
И что бы ни говорили о том, будто рушится привычный фундаментальный тип семьи и появляются какие-то нефундаментальные, непатриархальные, другие ее варианты, все равно за этим всегда стоит желание людей быть вместе. По тем или иным причинам.
Но дело в том, что начало XXI века, цивилизованные европейские страны…
И именно в этих странах люди отвоевывают право на то, чтобы удовлетворять свою потребность в эмоциональном контакте, не вынося способы ее удовлетворения на суд внешней социальной жизни. То есть, как ни парадоксально, — потребность удовлетворять, а семью не создавать.
Вот где действительно главная проблема того, что рушится традиционный вариант семьи и создаются непонятные, неопределенные отношения людей, все время занятых тем, чтобы как-то уйти из-под влияния социума. Что значит уйти? Это значит поставить границы своей частной, неприкосновенной жизни и не пускать туда социальные законы, социальное влияние. Вариантов таких союзов сейчас множество… Но если мы оглянемся немного назад, то увидим, что в те времена, когда традиционная семья была практически единственным вариантом союза двух людей под одной крышей, существование такой частной жизни, закрытой от влияния ближнего и дальнего социума, было почти невозможно.
Вообще, право на частную жизнь появилось в истории человечества совсем недавно — когда человечество перестало выживать.
Во-первых, сначала у людей не было потребности в частной жизни. Люди просто хотели выжить, мир был другой. Потом постепенно жизнь за счет прогресса становилась легче в плане безопасности и удовлетворения потребностей. Появилось частное время. Сначала у очень богатых, у тех, кто не был озабочен проблемами выживания. Потом частное время, время для себя, для необязательного и не необходимого, как бы спускалось по социальным слоям, по мере того, как в жизнь людей входила техника, заменяющая ручной труд, и социальные законы, гарантирующие возможность не бояться за свою жизнь каждую минуту.