Я признателен вам за готовность выслушать мою историю. Еще раз благодарю за то, что пригласили меня поделиться моими духовными поисками.
Спасибо за доверие.
* * *
Часто приходится слышать, как говорят, что «есть лишь один Бог. Бог един для христиан, евреев или мусульман. Мы должны проживать в мире, поскольку все мы поклоняемся одному Богу».
Однажды во время медитации мне пришел в голову вопрос, согласен ли я с этим утверждением?
Бог мусульман повелевает своим последователям уничтожать неверных.
Христианский Бог, подобно Зевсу, произвел на свет человеческое дитя.
Бог евреев ревнив и всевластен: Он всецело повелевает своими последователями, указывая им, что делать и чего не делать, и угрожая длинным списком бед и наказаний в случае ослушания.
Я понимаю, что сейчас интерпретирую святые писания буквально, и все же – являются ли все эти три Бога одним?
Я знаю одно: ни один из этих Богов не смог бы затронуть чувствительных струн моей души.
Однако я верю в Бога. Кто же он, мой Бог, и как я пришел к Нему?
* * *
Два года назад я присоединился к сообществу медитации Сахадж Марг. Оно основано в Индии, а его ашрамы располагаются по всему миру. Я примкнул к этому сообществу по простой причине: мне хотелось освоить практику медитации. Я считал, что это пойдет на пользу и моей работе, и самочувствию. И возможно, даст мне минуты покоя.
Я не только научился медитировать, но и получил больше, чем мог ожидать.
Я нашел своего Бога.
Позвольте мне рассказать, как это случилось. Медитация начинается утром с молитвы, в которой, в частности, говорится: «Учитель, Ты есть истинная цель жизни человеческой, для нас, ничтожных рабов желаний своих, что ограничивают [духовное] развитие наше».
Давайте проанализируем молитву: «Учитель» здесь – Бог. Мы молимся, чтобы воссоединиться с ним. Но с чем мы хотим воссоединиться? Что Бог воплощает собой?
Любовь. Всеобъемлющую, абсолютную, безусловную любовь. А что такое любовь?
Единство. Слияние. Гармония.
В молитве, по сути, говорится, что все мы стремимся пребывать в любви. В этом заключается истинная цель нашего существования. Однако желания и мечты порабощают нас и мешают нам раскрыть свою способность испытывать любовь. По сути, они мешают нам достичь гармонии и слиться с Богом.
Каким образом?
Таким, что усиливают неудовлетворенность и обеспокоенность.
Что же наши желания, мечты и ожидания, если не выражение недовольства тем, что у нас есть? Мы хотим и ждем чего-то, чего нет в нашей жизни.
