Новые размышления о личном развитии | страница 63
Я признателен вам за готовность выслушать мою историю. Еще раз благодарю за то, что пригласили меня поделиться моими духовными поисками.
Спасибо за доверие.
Часто приходится слышать, как говорят, что «есть лишь один Бог. Бог един для христиан, евреев или мусульман. Мы должны проживать в мире, поскольку все мы поклоняемся одному Богу».
Однажды во время медитации мне пришел в голову вопрос, согласен ли я с этим утверждением?
Бог мусульман повелевает своим последователям уничтожать неверных.
Христианский Бог, подобно Зевсу, произвел на свет человеческое дитя.
Бог евреев ревнив и всевластен: Он всецело повелевает своими последователями, указывая им, что делать и чего не делать, и угрожая длинным списком бед и наказаний в случае ослушания.
Я понимаю, что сейчас интерпретирую святые писания буквально, и все же – являются ли все эти три Бога одним?
Я знаю одно: ни один из этих Богов не смог бы затронуть чувствительных струн моей души.
Однако я верю в Бога. Кто же он, мой Бог, и как я пришел к Нему?
Что есть любовь?
Два года назад я присоединился к сообществу медитации Сахадж Марг. Оно основано в Индии, а его ашрамы располагаются по всему миру. Я примкнул к этому сообществу по простой причине: мне хотелось освоить практику медитации. Я считал, что это пойдет на пользу и моей работе, и самочувствию. И возможно, даст мне минуты покоя.
Я не только научился медитировать, но и получил больше, чем мог ожидать.
Я нашел своего Бога.
Позвольте мне рассказать, как это случилось. Медитация начинается утром с молитвы, в которой, в частности, говорится: «Учитель, Ты есть истинная цель жизни человеческой, для нас, ничтожных рабов желаний своих, что ограничивают [духовное] развитие наше».
Давайте проанализируем молитву: «Учитель» здесь – Бог. Мы молимся, чтобы воссоединиться с ним. Но с чем мы хотим воссоединиться? Что Бог воплощает собой?
Любовь. Всеобъемлющую, абсолютную, безусловную любовь. А что такое любовь?
Единство. Слияние. Гармония.
В молитве, по сути, говорится, что все мы стремимся пребывать в любви. В этом заключается истинная цель нашего существования. Однако желания и мечты порабощают нас и мешают нам раскрыть свою способность испытывать любовь. По сути, они мешают нам достичь гармонии и слиться с Богом.
Каким образом?
Таким, что усиливают неудовлетворенность и обеспокоенность.
Что же наши желания, мечты и ожидания, если не выражение недовольства тем, что у нас есть? Мы хотим и ждем чего-то, чего нет в нашей жизни.