Путь решения есть. За долгое существование человечества, в нем развилось множество пороков, многие из которых передаются с рождением в виде ценностей материального мира: деньги, власть, господство и другие. Эммануил Кант писал о склонностях человека, считая, что для благого дела необходимо не только исполнить его, но и поступиться какими-то своими склонностями при этом. Не поступиться, а избавиться от склонностей необходимо. Этот путь долгий, быть может, дольше, чем развитие материального мира человеческих благ, с его угнетающими вирусами пороков. Постепенно, шаг за шагом, делая и поступая нравственно, даже в ущерб собственным склонностям, человечество избавится от этих вирусов сознания. Счастье человека не в познании, а в нравственности ко всему миру. В познании скрываются темные разрушительные силы (жажда наживы, разрушений, войны) приводящие к уничтожению биосферы и вместе с ней всего человечества. Необходимо уступить место доброте и любви — истинно-подлинных качеств человека. Познание необходимо как средство достижения материальных благ, для выживания, а не самоцель; для счастливой жизни, а не возвеличивания человека над себе подобными или природой (колыбелью и защитником человечества).
Шопенгауэр рассматривал познание, как «вспомогательное» средство для поддержания индивидуума и продолжения рода. Украинский философ Григорий Сковорода писал о философии «сердца», придавая этому органу силу, как источнику добра и справедливости, нравственных законов и благородства (в человечности, а не в знатности). Платон заложил основу религии, когда провозгласил бессмертие души человеческой. Не бессмертие души, а бессмертие нравственных идеалов, наполняющих человека, пусть то в сердце или головном мозге, идеальных законов добра и любви, которыми пронизано не только человечество, но и вся вселенная.
Путь избавления от пороков (оков) материального мира от безнравственности — это путь психоанализа темных скрытых сил своих поступков, в познании самих себя. За долгое время человеческого развития, как цивилизации, из поколения в поколение, общество генетически передавало и свои пороки. Человека необходимо воспитывать с детства нравственным законам на конкретных примерах. Воспитание молодого поколения ложится целиком на нынешнее, и является его основной задачей для будущих преобразований в духовной сфере.
Что бы развивать нравственность и пробудить его силы надо развивать познание, дабы ничего не осталось темного и непонятного, доступного, а не запредельного. Человек должен познать необходимость в нравственных нормах. Которые, как идеальное, подаренное нам создателем, существовало до нас, заложено в нас и будет существовать после нас, если мы сможем благодаря природе осознать духовный мир, мир идеальных нравственных ценностей.
