Именно чувственное познание является более высокого порядка и более логично, чем познавательная, бесконтрольная и необдуманная деятельность. Мир, заложенный в нас нашим создателем или более разумной цивилизацией, значительно ценный и могущественный. Познание, как деятельность мозга, с его ассоциативным и памятным свойствами необходим человечеству лишь для разумного поддержания законов биосферы; для созидания и мирного разумного существования; для благ человеческих, но не во вред природе, ибо мы — суть природы, его неотделимая часть.
Нравственность, заложенная в нас генетически, так же как и способность к познанию, является более высокого порядка чем действие неразумного (а может быть, и примитивного) мозга, если эти действия приводят не к созиданию и гармонии, а к хищническому уничтожению. Когда-то Леонардо да Винчи создал проект подводного аппарата, способного погружаться в мир океана. Изобретение можно было использовать в целях развития и познания мира. Но гениальный Леонардо предвидел дальнейший ход применения его изобретения иной, зная темную сторону человека, и потому отказался демонстрировать изобретение человечеству. Другие ученые не были столь предвидящими и их изобретения послужили не только развитию, но и уничтожению, как человека, так и его окружающей природы. Непоправимый вред был нанесен и всей экосистеме. Последствия ядерных взрывов мы до сих пор видим, а их слепые идеи будут еще долго передаваться генетически в виде болезней, как кара человечества за его необдуманность. Человечество пренебрегло нравственными нормами, пошло по пути удовлетворения амбиций, тщеславия и удовлетворило лишь темную сторону — слепое и ограниченное познание. Познание — это иллюзия человеческого разума, приводящее его к ошибкам, часто трагическим и непоправимым. Размышляя о бытии человечества и природы с высока, мы словно дети играемся с забавной игрушкой по имени жизнь. Чем сильнее и могущественнее изобретение, тем больше на него спрос и аппетиты человеческих желаний. Под непреодолимой каменной стеной желаний мы не замечаем затоптанный и хрупкий мир универсальной и тонкой природы. Познание или способность к суждениям, интуиция, умозаключение будет лишь тогда светлым и созидающим, когда оно будет идти гармонично и в унисон с нравственностью — обладающей более высоким порядком чем простое, слепое и корыстное познание.
Человек — это слабое существо, не способное к мышлению захватывающему или учитывающему все аспекты и стороны сущего, а не лишь того над чем производится работа его мозга. Все охватить человек не может (попробуйте в однолитровую банку поместить два или три литра жидкости), это не в его власти, и та, несомненно большая часть неосознанного (виде просчетов и ошибок), теряется, но ведь она существует, и не учесть ее, значит навредить. Попробуйте решить задачу со многими неизвестными одним лишь уравнением. А ведь человек подчас так и делает. В результате, он не только не решает уравнение, но даже неверно находит свое желаемое одно неизвестное. Остальные неизвестные упускаются из поля сознания, как невидимые величины. Итак, человек — слабое существо, ограниченное и в возможностях и в познании. Его истинная сила, заложенная на генетическом уровне создателем, есть любовь и добро, мирное созидание управляемое не слепыми и ограниченными законами познания, а нравственными нормами, только в них скрыта истинная сила, более высокая и мощная, но раскрыть которую может лишь человек. Для этого ему стоит и придется поступиться желаемыми благами, склонностями и познанием, которые он приобрел и которыми был наделен безвозмездно природой, иначе весь человеческий мир вернется в лоно природы и исчезнет на Земле, превратится в прах. А спустя сотни и тысячи миллионов лет ангел любви и жизни вспомнит о человечестве, как о миге пролетевшем незаметно и безвозвратно превратившимся в ничто, в пустоту, от которого ничего не останется, даже воспоминания ангела будут весьма сомнительными.
