Учитель есть соработник у Бога, Его помощник в творении Человека. Если он не будет сажать и поливать с чувством и пониманием глубокой ответственности и с такими же глубокими знаниями и творчеством, – как и в какую почву сажать, как поливать и лелеять, – то зерно духа не получит нужного развития, жизнь и судьба Ребёнка будут искажены, миссия его будет загублена.
Ни один завоеватель не может изменить сущность масс, ни один государственный деятель не может поднять мировые дела выше идеи и способностей поколения взрослых, с которыми он имеет дело. Но учитель – я употребляю это слово в самом широком смысле – может совершить больше, нежели завоеватель и государственные главы. Они, учителя, могут создавать новое воображение и освободить скрытые силы человечества.
Н. Рерих, Антология Гуманной Педагогики
Учитель Школы Жизни несёт служение – перед Планетой и Вселенной; перед Прошлым, Настоящим и Будущим; перед Ребёнком и Человечеством; перед Творцом.
Учитель Школы Жизни в полной мере осознаёт свою Миссию – способствовать духовному восхождению человечества и Человека, выживанию и спасению жизни на Земле.
Учителя Школы Жизни не покидает:
• искренняя любовь и преданность каждому ребёнку;
• чувство глубокой ответственности перед судьбой каждого ребёнка;
• стремление к пониманию каждого ребёнка.
Учитель постигает педагогические аксиомы и делает из них соответствующие выводы для себя:
• Личность воспитывается Личностью.
• Благородный человек воспитывается Благородным человеком.
• Любовь воспитывается Любовью.
• Доброта воспитывается Добротой.
• Сердце воспитывается Сердцем.
Это есть путь к своей личности и к открытию своих педагогических дарований.
Пусть учителя сопровождают вечные истины заповедей:
• «Ищи – и найдёшь».
• «Проси – и дано будет».
• «Стучи – и открыто будет».
Пусть учитель глубоко осмыслит мудрость зова:
• Учи счастью красоты.
• Учи счастью знания.
• Учи счастью любви.
• Учи счастью слияния с Высшим.
Учитель Школы Жизни есть человек, ведущий служение ради высших целей человечества, ради планетарной и космической эволюции, и ему должны быть созданы такие условия, чтобы он мог всецело посвятить себя тончайшему делу воспитания.
Учитель не есть слуга общества, хотя удовлетворяет запросы общества; он стремится к воспитанию высокоразвитого и образованного Человека, опережающего общество и способного вести его за собой.
Учитель не есть слуга государства, хотя придерживается нормативных требований государства; он стремится к воспитанию Человека с государственным мышлением, способного участвовать в прогрессивных преобразованиях в государстве.
