Все мы без исключения обладаем социальной сензитивностью, выражающейся в чувствительности к мыслям, чувствам и состояниям другого, умении распознать его отношение к нам, предугадывать возможные реакции в ответ на наши действия. Даже маленькие дети тонко чувствуют состояние взрослых, неплохо прогнозируют их ответные реакции и иногда используют это в личных, корыстных целях. В сознании ребенка включается своеобразная программа: «Мама кричит на меня, грозится взяться за ремень. Но ведь она любит меня, жалеет. Значит, можно еще потянуть время. А вот поднимается отец, значит, нужно по-быстрому все складывать. Он не потерпит, чтобы кто-то сомневался в его авторитете. Рассердится, тогда несдобровать. Засадит читать часа на два, не меньше, а то и подзатыльник заработаешь». В результате ребенок, никак не реагировавший на материнские причитания и угрозы, мгновенно выполняет то, что от него ожидают родители, стоит только отцу приподняться с дивана, даже не ожидая, чтобы тот выразил словами соответствующее требование. В данном случае не страх движет ребенком, а существующая в рамках формирующей среды связь между собственным бездельем и недовольством отца, выражающаяся в диспозиции «лучше не связываться» или «себе дороже».
Важным элементом современного воспитательного процесса становятся средства массовой коммуникации и пропагандируемая ими поп-культура. Не обладая прочными нравственными устоями, дети принимают за норму «чернуху», льющуюся на них с экранов телевизоров и видеороликов в Интернете, из репродукторов, магнитол и музыкальных центров. Наблюдая тиражируемые многочисленными каналами смерть и насилие, слыша блатной жаргон и нецензурные выражения, ежедневно узнавая о коррупции чиновников и связи власть предержащих с преступными элементами, ребята начинают думать, что других способов существования просто нет: либо давить всех, невзирая на существующие нравственные устои, либо быть раздавленным самому. Противостоять этому может лишь запас нравственной прочности, обеспечиваемый любовью и добротой, с которыми взрослым нельзя опоздать.
Воспитание любовью и добротой должно начинаться с раннего детства. Ребенок ищет и нуждается в них не меньше, чем в опеке и пропитании. С возрастом они должны дополняться воспитанием трудом, интересным, посильным, вознаграждаемым, трудом физическим или интеллектуальным, но создающим что-либо на благо себе и другим людям. Желание отдавать себя безвозмездно, творить добро и создавать что-либо своим трудом является фундаментом будущей личности, которая при всем ее индивидуальном своеобразии сумеет противостоять любым неблагоприятным социальным воздействиям, сохраняя себя и духовность как величайшие ценности.
