Обычная мораль учит вас меняться на поверхности. Так называемые религии учат вас бороться с результатами. Патанджали дает вам саму сущность религии: корневая первопричина может быть устранена. Вам нужно быть более осознанным. Живите бдительно – в этом все его послание. Не будьте подобны спящему, или пьянице в алкогольном тумане. Будьте сознательны, что бы вы ни делали. Делайте, но делайте с полной осознанностью. Неожиданно, вы увидите что многие вещи исчезнут.
К Нагараджуне, буддийскому мистику, пришел вор. Вор сказал, "Послушай, я был у многих учителей, у многих Мастеров. Все они знали меня, потому что я известный вор, на самом деле я король воров в этом государстве, и поэтому все меня знают. Как только я приходил к ним, они тут же говорили, "Сначала ты должен прекратить воровать, грабить людей. Сначала оставь свой образ жизни и тогда что-то может поменяться." Но я не могу этого сделать. Поэтому все оставалось по-прежнему. Теперь я пришел к вам. Что вы мне скажете?"
Нагараждуна отвечал, "Наверное ты ходил к ворам, а не к Мастерам. С чего бы Мастеру волноваться, воруешь ты или нет? Меня это не интересует. Делай вот что. Продолжай воровать, грабить людей, но грабь их с осознанностью." Вор отвечал, "Это я могу попробовать." И он попался в ловушку.
Прошло две недели, он вернулся к Нагараджуне и сказал, "Ты мошенник, ты обманул меня. Вчера ночью я впервые пробрался в замок короля, но из-за тебя я пытался быть бдительным. Я открыл сокровищницу. Там были тысячи драгоценных алмазов, но из-за тебя мне пришлось уйти из дворца с пустыми руками." Нагараджуна спросил, "Расскажи мне, что случилось?" Вор отвечал, "Когда бы я ни пытался быть бдительным и взять в руки алмазы, руки отказывались двигаться. Когда руки двигались, я не был бдителен. Я боролся два, три часа. Я пытался быть бдительным и взять алмазы, но это было невозможно. Множество раз я брал алмазы, но я не был бдителен, поэтому я клал их обратно. Когда я был бдителен, руки отказывались двигаться." Нагараджуна сказал, "В этом то все дело. Ты все правильно понял."
Когда вы не бдительны, вы можете злиться, беситься, ревновать, желать завладеть чем-либо. Все это поросль, но не корни. Когда вы бдительны, вы не можете злиться, вы не можете ревновать, вы не можете испытывать агрессию, злость, жадность. Общепринятая мораль учит вас не быть жадными, не злиться. Такова обычная мораль. Это не слишком то помогает. Как максимум, получается личность, которая как то сдерживает себя. Жадность остается, злость остается, но у вас может появиться немного общественной морали. Это может помочь, сгладить неровности в обществе, но больше ничего не выйдет.
