Разнятся они еще, скорее всего по дате принятия христианства. Белая Русь отличается более ранней христианизацией.
Покопавшись во всех этих словарях, энциклопедиях и справочниках автор этой книги уяснил лишь одно - понять, отчего возникает название государства, нам не дано.
В подтверждение этому, на десерт два простеньких примера.
Пруссы - балтское племя, но их территорию захватили немцы и создали там Пруссию, мощное милитаристское государство, объединившее, в конце концов, 22 немецких княжества в единое государственное образование.
Ливия - североафриканское государство, но ливов там отродясь не было, а проживали там арабы - берберы, туареги, тубу. А еще раньше на ее территории существовал Карфаген - единственный достойный соперник могучего Рима, основанный финикийцами. Ливы же являлись финноязычным народом, проживавшим в древности на северной и западной частях современной Латвии.
Трудная, неискренняя, зависимая эта наука история. Во все века писали ее люди небеспристрастные. Придумывали, искажали, добавляли факты, интерпретировали события в угоду правителям. Поэтому так сложно разобраться сегодня во всех ее извилинах и хитросплетениях.
А, как пишется теперяшняя история, мы видим собственными глазами. Один и тот же факт истолковывается каждой стороной по-разному, в зависимости от интересов правящей верхушки и крупного капитала. Самый свежий пример - необоснованное вторжение в Ирак. Для одних это победа демократии. Для других, в том числе самих иракцев - гибель людей, разрушение городов и инфраструктуры, развитие братоубийственной войны. Третьи же молча потирают руки - огромный нефтяной район Ближнего Востока оказался полностью под контролем американцев, наложена лапа и на нефтедобычу самого Ирака.
Часть шестая
Немного о битвах и сражениях вообще.
Зададимся немаловажным вопросом: так ли значимы и судьбоносны одни битвы и так ли посредственны и маловажны другие имевшие место сражения?
Для примера возьмем самую яркую страницу российской истории - знаменитую Куликовскую битву. Потому, что она была эпохальной для российской истории. А еще и потому, что белорусы не только при сем присутствовали, но и участвовали - кто пассивно, а кто и активно.
- Да, знаем эту битву “от и до”, - не преминет воскликнуть иной читатель. - Еще в школе учили. Там, где монах Пересвет и татарин Челубей насмерть схватились…
Вот, именно, “в школе учили”. А правильно ли нас учили?
Слово первоисточникам.
Лиденблатова рукописная Немецкая хроника: “В сем году (1380) была великая война во многих землях: Россияне сражались с татарами на Синей воде, и с обеих сторон легло на место до сорока-тысяч человек. Россияне одержали верх; но после сей битвы встретили Литовцев, союзников татар, и были истреблены ими; Литовцы взяли всю их добычу”.
