С какого плана было это существо, милая Мать?
С витального плана, наиболее близкого к материальному.
Почему её звали Кали?
Не знаю. Эта Кали – я смутно помню, что ей то ли отрезали голову, то ли её закопали по шею в землю, то ли ещё что-то в этом роде. Есть история о том, что кого-то закапывают в землю, так что из песка торчит одна голова – её вам любой здесь расскажет, а я её точно не помню. Это одна из форм Кали – форм этих бесчисленное количество. Каждый привержен своему образу и создает свои отношения с Кали. У некоторых есть собственные, семейные Кали – и таких много. Мне известно множество историй о семейных Кали. Я знала семьи, где Кали была крайне опасной. Если члены семьи не выполняли её волю, то с ними обязательно приключалось какое-нибудь несчастье. Это были очень сильные формации (полагаю, что члены семьи были здесь виноваты больше, чем сама Кали). Я даже знала людей, которые, когда в семье случилось несчастье, настоящее несчастье – когда один из родственников умер, – утопили изображение Кали в Ганге.
Эта Кали никак не связана с Махакали?
Нет. Она очень тесно связана с человеческим воображением. Думаю, что это почти исключительно творение человеческого ума… Тем не менее, Ганапати [Ганеш, слоноголовый – В.Л.], как я убедилась, существует на самом деле (раньше я в это не верила; я думала, что эта история о божестве с головой слона – образ, созданный исключительно людьми. Но такое существо действительно есть, я его видела – оно вполне живое и вовсе не является порождением человеческого ума). И также существует чёрная Кали с гирляндой из черепов и длинным высунутым языком… Я её видела. Я видела её своими глазами – она заходила ко мне в комнату. Так что я убеждена в её существовании. Это не образ, созданный людьми, это – существо, настоящее живое существо. Вполне возможно, что люди что-то приукрасили. Тем не менее, это было настоящее существо, а не создание мысли.
А чем занимается эта чёрная Кали?
Это произошло в самом начале Первой мировой войны. Я находилась тогда здесь, в Пондичери, и жила в доме на улице Дюпле. С террасы этого дома была видна «гостиница», где в то время жил Шри Ауробиндо. Он занимал там две комнаты, одна из которых выходила на небольшую террасу. С террасы дома на улице Дюпле была видна терраса «гостиницы». (Не знаю, видно ли её сейчас из-за домов, но в то время она хорошо просматривалась.) Каждое утро я выходила на террасу и медитировала, сидя лицом к комнате Шри Ауробиндо.
