Мать. И снова ответы Матери | страница 68




Сентиментальная привязанность – это привязанность чувств, витальная привязанность – это привязанность ощущений. Под «проявлением» я подразумеваю обмен нежными словами или чувственными жестами, такими, как пожатие рук, ласки и т. д.

14 мая 1936 г.

Мать, верите ли Вы, что все, что я говорю Вам, лишено лицемерия?


Я искренне надеюсь, что ты не лицемер, потому что лицемерие – это огромное препятствие на духовном пути.

16 мая 1936 г.

Я вижу вокруг себя облака, не пропускающие Ваш свет. Как мне снова почувствовать Ваше присутствие?


Первое условие – сохранять свой ум тихим и спокойным. Только в покое может снизойти этот Свет.

19 мая 1936 г.

Простите меня, я все еще невежествен, я ничего не знаю.


Моя помощь всегда с тобой, а также и сила, чтобы преодолеть твои слабости и трудности. Но тебе необходимо уметь воспринимать и использовать их.

24 мая 1936 г.

Каждый день я прилагаю усилия, но, к сожалению, я наблюдаю огромное сопротивление этим усилиям и сильнейшее противодействие.


Если бы не было противодействия, то не было бы и необходимости прилагать усилия.

28 мая 1936 г.

Я действительно стремлюсь делать так, как Вы говорите, но скажите мне, как подняться от низшего сознания к высшему.


Я уже сказала тебе, что первое условие – это успокоить свой ум и попытаться также успокоить свое витальное существо.


Хотите ли Вы, чтобы я избегал всего того, что может помешать моему восхождению, или чтобы я вступил в борьбу с трудностями?


Я не понимаю, что ты подразумеваешь под «проходить через это». В любом случае всегда лучше избегать всего, что снижает уровень сознания.


Витальное – несчастное и неудовлетворенное, если мы лишаем его удовольствия, – все разрушает и ввергает сознание в состояние инерции. Но что делать вместо того, чтобы удовлетворять витальное?


С точки зрения йоги этот вопрос даже не должен возникать; йога не допускает никакого удовлетворения запросов витального.

30 мая 1936 г.

Вы были серьезны, потому что я не сказал Вам о том, что поддался искушению и дотронулся до женщины? Заставьте меня осознать мою неискренность. Вы обещали говорить со мной откровенно, и я не понимаю, почему Вы не спросили меня о том, что слышали.


Искренность требует твоего немедленного признания без всякой необходимости вопросов с моей стороны.


Происходит ли это потому, что я стал более равнодушным и не чувствую глубоко Вашего неодобрения? Я сейчас не очень расстроен и не сожалею о своих нежелательных действиях. Это из-за того, что они стали привычными для меня?